前行广释·第69课·重点

· 笔记整理：定解B01        笔记审核：定解B01

· 一、观清净心

· （一）、明观圆满

· 1、刹土圆满：将听课的地方观想为清净刹土；

· 2、眷属圆满：将一起听课的人观想为菩萨或金刚勇士勇母；

· 3、上师圆满：将传法上师观为本尊。

· （二）、观想原理：自性清净

· （三）、观想功德

· 观修好的人，短短一节课也会有极大收获，所得的加持跟其他课完全不同，法义完全融入自心。

· 二、阿罗汉、菩萨依旧要感受前世业力的果报

· （一）、公案内容

· 阿罗汉公案

· 目犍连尊者因前世对母亲心生恶念，口出恶语，感得即使成为阿罗汉后，依旧感受被外道殴打至血肉模糊的果报。

· 日瓦德比丘因前世诬陷致使一独觉入狱六天感得今世被人诬陷入狱六个月。

· 菩萨受报

· 龙猛菩萨因往昔割吉祥草时杀害小虫的果报没有彻底清净，使得具力太子可以用吉祥草割下龙猛菩萨的头颅。

· （二）、教诫意义

· 因果不虚

· 马胜比丘：“非山非海中，无有地方所，亦不在空里，能避于先业。如影随人去，无有安住者，善恶业不亡，无上尊所说。”

· 《佛说兴起行经》：“世人所作行，或作善恶事，此行还归身，终不朽败亡。”

· 《别译杂阿含经》：“譬如下种子，随种得果报，汝今种苦子，后必还自受。”

· 不谨慎取舍则唯有黑暗处可去

· 《诸法集要经》：“愚夫无正见，不达罪福相，循环三有中，唯苦为己有。”

· 《贤愚经》：“末想诸罪微，无害而轻视，火星虽微小，能焚如山草。”

· 当励力忏悔往昔所造罪业

· 寂天菩萨：“刹那造重罪，历劫住无间，何况无始罪，积重失善趣？”

· 警惕父母、三宝等殊胜对境

· （三）、遣疑

· 1、邪见：显现不一定是真实的

· 驳斥：轮回也是一种显现，没吃饭会饿也是一种显现，痛苦也是一种显现，在这样的显现面前，因果确实是不虚的。

· 2、邪见：一切皆空，造恶也没有什么

· 驳斥：尽管一切法是空性的，但我们没有圣者的境界，圣者都要感受因果业报，我们也一定会受到因果支配的

· 【档案编号B04069-定解B03-009】