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＂诸如来者，是福等流，善根无尽。安忍庄严，福藏根本......信解欢喜，慧无能胜，力无能屈。＂大家常常忆念三宝的功德，念诵＜随念三宝经＞。
今天是藏历二十一，地藏王菩萨节日。大家多行持诵经，抄经，放生等善事，并回向众生，愿众生免受灾难之苦；也可以观想地藏王菩萨如何回向，我也如是回向。南无大悲大愿地藏菩萨摩诃萨！
牛羊生下来几天就能自己走路，独立生活；而人不同，从呱呱坠地到长大成人，十几年里全靠父母养育。
#次第花开#《冬日札记-母亲》 释迦牟尼佛成道后,特意升到忉利天,为母亲和那里的天人演说解脱轮回的法门,因为天界再好终不离轮回,轮回即无明,无明便有痛苦；让母亲从此摆脱痛苦,唯一的方法就是帮助她解脱轮回,这也是报答母恩最好的方式。
冬日札记-母亲——《次第花开》， 网页链接
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在扎西持林寂静地，上师三宝的无形加持下，它们幸运，它们寂静，欢喜。
《华严经》云:“ 嗟,佛子!何人见闻忆念如来无上正等觉,皆生巨大善根功德,此种功德于此众生修持无上菩提具真实难言之大意义。能助其除障、满愿、去一切诱惑、所求皆得承办、 享用所有有为法之安乐,直至取无为法之智、圆满最究竟愿望、得自然本智之果。”
没有既定不变的命运，没有恒常存在的状态，当下身心活动的每一个取舍，都是因是缘，都参与塑造着自与他、现在未来、今生来世。没有理由不如临深渊，如履薄冰。
《生命这出戏》 六：没有既定不变的命运，没有恒常存在的状态，当下身心活动的每一个取舍，都是因是缘，都参与塑造着自与他、现在未来、今生来世。没有理由不如临深渊，如履薄冰。 《生命这出戏》 六-菩提洲， 网页链接
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今天是藏历三十，释迦牟尼佛节日，并有日食（初亏11：52，食甚14：03，食终16：14），请尽力行持善法，放生、诵经、礼拜、斋戒等。平日持诵的本尊心咒和修法，日食期间应加倍修持。功德增上，回向众生，愿众生安乐！
在佛陀以大悲心，用各种善巧方便为众生宣说的诸多积累资粮的法门中，供曼扎是殊胜而简单的修法。菩萨发心都是为了利益一切众生，我们修供曼扎时也应以发这样的菩提心为前提。
菩提心平凡朴实到常被人忽视，但它是大乘佛法一切修为的基础。有人问我：菩提心的修持需要多久？我的答案是：“生生世世”。
#次第花开#《关于菩提心》：在轮回里流连日久、被贪嗔痴慢疑训练有素的我们，要生起真正的菩提心谈何容易。不过，我们还是要发愿，哪怕不是十分的诚心甚至带着疑虑，也还是要表达自己的这个愿望。 关于菩提心——《次第花开》-菩提洲， 网页链接
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麦彭仁波切作的这首吉祥偈，当年大恩上师法王如意宝念诵的调儿是这样的，学院师生常年也是按照上师的这个音调念诵。网页链接
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以前法王如意宝每当有重要开示，都会先在学院的广播里念三遍此吉祥发愿偈。大家听到法王的唱诵声，纷纷欣喜地走出自己的小屋，认真聆听大喇叭里上师接下去要说的话。持诵此吉祥偈能遣除世出世间的违缘障碍，诸事吉祥成就。愿见者发心多多念诵。
顶礼救苦救难至尊度母！愿见此度母像者能发愿念诵一千遍度母心咒：嗡 达瑞 德达瑞 德瑞 梭哈。诵此心咒，除诸病苦障难，远离烦恼，满足所愿，现世平安吉祥，命终往生极乐。以此功德回向一切众生解脱生死沉溺之苦，获得究竟安乐！
愿众生脱离苦难，往生极乐！南无阿弥陀佛！
发表了博文 《同生极乐国（1）：有世界名曰极乐》 - “尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐，其国众生，无有众苦，但受诸 
同生极乐国（1）：有世界名曰极乐
同生极乐国（1）：有世界名曰极乐
嗡阿ra巴匝纳德
慈悲心具体可分为慈、悲、喜、舍四无量心，其中，舍的意思是平等，也就是说，在我们的训练中，慈悲的对象从亲近的人开始，将逐步扩展到认识却不相干的人、陌生人、憎恶的人，及至所有众生。同时我们要记住，无论是分享还是分担，都应以自他平等之心去做，道德上、物质上不要有高高在上的优越感。
【法喜】所有的修行不离皈依，皈依是修行的开始，皈依是修行的过程，皈依是修行的结果。
“上师忆念我，上师忆念我，上师忆念我，法王如意宝忆念我。” 愿听者能对上师三宝生起信心。
愿更多人见到、听到、忆念、接触观音心咒转经轮。嗡玛尼呗美吽舍！
吽.邬金刹土西北隅,莲茎花胚之座上,获证稀有胜成就,世称名号莲花生。无量空行眷围绕，我隨汝尊而修持，为赐加持祈降临。格热班玛色徳吽。大家多念金刚七句祈祷文。
记录圣地扎西持林连续两年莲师法会的视频《扎西持林寂静地莲师法会》制作完成。希望所有有缘观看到这个视频的人都能对至尊莲花生大士生起信心，。祈愿以莲师的加持，世界和平安宁，众生远离战争等一切灾难。 
《扎西持林寂静地莲师法会》
《扎西持林寂静地莲师法会》
