我们修法不能着相，生活也不能着相。若是着相，就一定会有烦恼痛苦。但是不着相不是不做事，不要为自己的懒惰找借口哦！
为什么要研究佛法、修持佛法呢？就是为了增强对上师三宝的信心，对自己的信心，对一切法的真相和真理的信心。信心具足了，一切成就都会显现。
把自己的上师放在心里，是最大的幸福，也是最大的成就。
听佛的话，听上师的话，是战胜自我的一种方法，也是消除我执的一种诀窍。
了知外在的一切显现都是自心的幻化和游舞，才能真正掌握自己的心，才能自在一切。
烦恼、情绪并不可怕，生起来了就观察。我们在海边看那些浪花，起浪的时候看似很有力量，其实一会儿就融入大海，消失了。那些烦恼和情绪也是如此。
行住坐卧中，都把心安住在当下，很多烦恼自然就没有了。
无论是显得清净，还是显得不清净的，只要束缚、障碍了你的内心，使你的心不得自在，不得解脱，都是要断除的。断除的不是外境，而是对外境的执着。
内心里了了分明、如如不动，显现上随缘而作、精进认真，二者是毫无冲突的。不要为懈怠懒惰找借口哦！
永远把是否有利于解脱、是否有利于众生作为衡量行为的标准，智慧也就有了，福报也就有了。
当嗔恨心生起来的时候，立即就要对治它。有的人甚至还记恨，想报复，这样相当于抱着个定时炸弹，早晚会失去解脱的机会。
社会上很多人常常说没有安全感。其实轮回里哪来安全感？男女都一样，都没有安全感。归根结底，所有人都是无依无靠的。没有超越业力，没有解脱轮回，遇到对境的时候，都是无奈而迷茫啊！
昨天，阿坝州茂县山体垮塌，一百四十余人被掩埋。一部分人已经离世，还有很多人生死未卜。请大家真诚为他们祈祷，嗡嘛尼呗美吽舍！
思维佛法，不仅是在书本上思维，生活中时时处处都要思维。当你的“三观”逐渐变得跟佛菩萨一致了，你就有佛法了哦！
在世间修行，不可能让环境寂静无事。但是不管面临什么，都把心稳定下来，专注地处理，烦恼自然就少了，事情也会做得好。
多积累善根、福德，多提起善念、正念，每一天才算没有空度。
无论是明处还是在暗处造业，都会染污自己的相续，都会给自己带来烦恼。不要欺骗自己哦！
我们在轮回中，遭受了太多极大难忍的痛苦，有时候稍微有一点点缓解，就会觉得很舒服，甚至心生贪恋，如同现在——再这样下去，解脱的机会又要错过了哦！
懈怠有两种情况：一种是贪吃贪睡，散漫随性；另一种是整天忙忙碌碌，但做的都是没什么意义的事情，实际还是在虚度光阴。你是这样的吗？
能左右自己的心念，就是定；能辨别、取舍善恶，就是慧。我们为什么很难掌控自心，很难取舍善恶呢？就是因为一直随着分别念跑，根本没有试着去改变。
修行要修的是心，不是修身。心修好了，身自然就好了；心修不好，身怎么能转变呢？
不从自己身上找错误的人，无论闻多少法、修多少法，都是不可能成就的。
有些时候，我们想说几句善语来帮助他人，但是没有观察好，在不合适的时候，以不恰当的方式说了，结果没有利益到众生，也没办法圆满自己。所以智慧是很重要的！
