堪布微博
每天一起来就要想，我不能行尸走肉一样地活着，不能再浪费时间。所谓“一寸光阴一寸金”，一定要对自己负责，一定要珍重这暇满义大的人身，一定不要埋没了这修法的良机。
如同《入行论》中所说，如果被一般的病逼恼，都还必须谨遵医嘱服药，何况无量劫来长期备受贪欲等百种烦恼大病的逼恼，更应一心依止善知识的教导来治疗心病。
今天是藏历三十，也是萨嘎吉祥月的最后一天，同时又有日食。这样难得的吉祥日，大家要在佛前供灯供花，修持金刚萨埵、弥陀法门以及放生等。祈愿十方大德长久住世、兴盛佛法利益众生。
比如，拨上电话号码，就能和对方通话，咒语就是能接通本尊的“电话号码”，持诵金刚萨埵心咒，就能直接接通金刚萨埵的佛力加持，而且越对心咒有信心、恭敬心，加持就越大。
就像吃辣椒导致胃出血，知道后，能戒辣才能避免再次发生。同样，自己造了邪淫、堕胎、偷盗、谤法等罪业，在反省知过之后，要发誓以后再不犯过。有了这一力才能遮止罪业相续。
上师金刚萨埵最慈悲，不会嫌你罪业重，你越是敢发露，越是发露的真诚、彻底、直接，加持也来得越直接、越快速、越强烈，这样以心咒加持心相续，罪业决定日益清净，在短期内就可脱胎换骨。
在上师金刚萨埵前，心无委曲而直心发露，这样敞开自心，以圣尊的愿力不可思议、心咒的加持不可思议，不可能不作加持，以无上愿王的威力与密咒的神功，破根本誓言的罪业种子也可彻底烧尽，何况区区小罪。
明天藏历萨迦月十五日（5月26日），是导师释迦佛成道、涅槃的殊胜吉日，又恰逢月全食，在这一天当中行善，将有不可思议的功德利益。因此，为了自他一切众生罪业得以清净、往生极乐世界，十方高僧大德长久住世，请大家精进念修释迦牟尼佛名号、心咒、金刚萨埵心咒、阿弥陀佛名号、长寿佛心咒，以及放生等，并以普贤行愿品作普皆回向。
咒力与四力的关系
你对金刚萨埵的皈依心有多大，心咒的加持就有多大、忏罪的效果就相应有多明显；你救度天下众生的菩提心有多深，心咒的加持就有多深；你发露忏悔的心有多强，心咒的加持就有多强；你决定不造恶的决心有多强，心咒的加持也就有多强。
你对金刚萨埵的皈依心有多大，心咒的加持就有多大、忏罪的效果就相应有多明显；你救度天下众生的菩提心有多深，心咒的加持就有多深；你发露忏悔的心有多强，心咒的加持就有多强；你决定不造恶的决心有多强，心咒的加持也就有多强。
无始以来的深重罪业都是以自私而造，从现在开始改变自心，一切都要利他，也就是要发大心，代一切众生消业、为整个世界消业而虔诵金刚萨埵心咒。大乘的修行人，每次修行都要心中观照一切众生。
念修时，念念至心呼唤上师金刚萨埵，把自心完全投入心咒，字字句句都从至诚恳切的忏悔心中流出，这样全心融入上师金刚萨埵的伟大愿海，就像孩子投入母亲的怀抱一样。这才是真正以深解信皈依。
今天是藏历四月初十（5月21日），《初十利益·除一切苦》中云：“藏历四月初十，是莲师在邬金国被活活烧而于身无损，称名莲花金刚力的吉日。于此时行会供的利益：若睡眠时或酒醉后，在路途中、河谷交会处、凶恶鬼神所居之地，遇到诸恶鬼神之时，彼等无法对其加害；一切护法神对其守护、救护及隐藏，并成为其守舍神而做守护救护的助伴等等。应如是了知而行持。”
密续中说过有三部佛、五部佛、千部佛乃至无数诸佛，而金刚萨埵是其中的主尊，故说“如海诸部坛城主”。因为本体是自己的金刚上师，形相是具有十三种美妙饰物的金刚萨埵报身佛，故说“上师金刚萨埵”。
入了佛门以后要精进地忏悔无始以来直至今生所有的罪业，包括能回忆起来的，也包括所有不能回忆起来的罪业。如果不忏除罪障，就无法从轮回的痛苦中得到解脱，所以我们要用各种修法来忏悔业障，令其清净。在各种忏罪法中，念诵金刚萨埵心咒又是特别地殊胜。——堪钦索达吉仁波切
念修金刚萨埵法时，要具足四力对治。关键就在于过去造作谤法等的重罪，犹如吞了剧毒一样发生后悔的心，对于未来，自己想“哪怕断命也不再造这重罪”，从而截断大罪业的相续。配合金刚萨埵无上的忏罪神力，念六字心咒净化自己的心相续，达到了四十万遍，就排除掉了心中重罪的污染。
相应弥陀本愿第十八“十念必生愿”的要求，决定要排除往生的障碍——五逆、谤法，法王指示了真实的方便，也就是要修金刚萨埵心咒四十万，并且具足忏前戒后的内涵。这样子先前造过重罪，由这样子修净除了障碍；往后又截断它的相续而不再造，这样子就排除了往生的障碍。
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