堪布微博
要快乐，就得学会宽容，学会说：没什么大不了。能容纳别人的不好，也能容纳自己的失败，容纳生活的挫折和苦涩，这样的一个人是懂得与己、与人、与世界愉快相处的。
今天是藏历二十五，空行母节日。嗡达瑞德达瑞德瑞梭哈！全知麦彭仁波切说：“末法时代，观音菩萨和度母的加持最为灵验，最容易让我们得到感应。” 大家应常常祈祷度母，加持一切众生除诸病苦障难，远离忧患烦恼。愿世界和平，众生离苦得乐！
恶语，即说难听的话。比如骂人，利用别人的生理缺陷或缺点来说笑、取外号，说人过失，污言秽语，等等。此外，虽然态度平和、语言平常，但说话是为了让对方伤心，或者故意激怒、挑衅，这种语言也属于恶语。
恶语会引起对方的嗔心，而嗔心的破坏性极大。《入行论》云：一千大劫里布施、持戒的善根，若没有三殊胜摄持的话，一念嗔心起即销毁殆尽。所以，从故意激发对方生起嗔心而使其自毁善根的角度，恶语的确罪过极大。
恶语会引起对方的嗔心，而嗔心的破坏性极大。《入行论》云：一千大劫里布施、持戒的善根，若没有三殊胜摄持的话，一念嗔心起即销毁殆尽。所以，从故意激发对方生起嗔心而使其自毁善根的角度，恶语的确罪过极大。
今天是藏历二十一日，地藏菩萨节日。南无大悲大愿地藏王菩萨摩诃萨！ 希望大家多行持诵经，抄经，戒杀茹素等善事，功德回向一切众生，愿众生免受灾难之苦！也可以观想地藏王菩萨如何回向，我亦如是回向。
当人们遭受痛苦尤其是受到伤害时，心量会变得狭小，最好整个人都缩进一个桃核里，以为有坚硬的外壳保护会安全些，而实际上这只会使内心更加压抑和僵硬。
善良的人都心软，心太软则容易受伤害。的确，没人愿意受苦、受伤害，但放眼看看周围，我们会发现就算用铁石心肠把自己武装保护起来，也照样免不了 ...全文
善良的人都心软，心太软则容易受伤害。的确，没人愿意受苦、受伤害，但放眼看看周围，我们会发现就算用铁石心肠把自己武装保护起来，也照样免不了 ...全文
今天是藏历十八，观世音菩萨节日。“千处有求千处应，苦海常作渡人舟。” 让我们一起祈愿所有众生远离苦难，祈愿所有众生都能得到观世音菩萨的加持，趣入善法，愿灾难永不降临。 嗡玛尼呗咪吽！
今天是藏历萨嘎月十五，释迦牟尼佛成道日与示现涅槃日，也是阿弥陀佛节日。殊胜之日请大家尽己所能地行持上供下施、持戒茹素、念经诵咒等善法，增上功德，回向众生，愿一切众生皆得往生极乐世界，速证佛果。
我们皈依三宝，诚心向道，但并不意味着从此万事大吉，所有问题都会自动解决。世俗的功利的追求并不总能如愿达成不说，修学佛法的过程也是曲折反复，时进时退。
也许在某一段时间里，你对闻思佛法满怀热情，实修的功夫和体悟也不断加深，身心安泰，一切都朝着好的方向发展，你觉得自己真是走对了路。可 ...全文
也许在某一段时间里，你对闻思佛法满怀热情，实修的功夫和体悟也不断加深，身心安泰，一切都朝着好的方向发展，你觉得自己真是走对了路。可 ...全文
简单地说，并不存在一个具体的东西可以让我们用手指点在上面说“这是时间”，时间只是对现象生灭的描述，也可以反过来说，现象的生灭就是时间。
在佛法中我们说到“刹那”的时候，它指的是一个现象的生起及断灭，而“刹那刹那”，即所谓时间的流逝，则是无数现象的持续生灭。
每一个现象都以前面的现象作为基础而生起，环环相扣，像是一摞垒起的骰子，下面的每一颗都是上面一颗的基础，缺一不可，所以对我们来说虽然始终只有当下，但每一个当下的刹那都映照着之前所有的刹那，同时也是之后所有刹那的缘起。
明白了这一点，就好理解为什么一切都会过去，而我们仍然无时无刻不在承受着后果。
在佛法中我们说到“刹那”的时候，它指的是一个现象的生起及断灭，而“刹那刹那”，即所谓时间的流逝，则是无数现象的持续生灭。
每一个现象都以前面的现象作为基础而生起，环环相扣，像是一摞垒起的骰子，下面的每一颗都是上面一颗的基础，缺一不可，所以对我们来说虽然始终只有当下，但每一个当下的刹那都映照着之前所有的刹那，同时也是之后所有刹那的缘起。
明白了这一点，就好理解为什么一切都会过去，而我们仍然无时无刻不在承受着后果。
佛法中“缘起”的见解和修法，则教给我们宽广的视野和对现象互为依存的深刻信解，为人处事便能更敏锐地找到平衡点，并先于别人看到事态发展的趋势，而能因势利导。
师父：如果为了保护一个人，而伤害或触及另一个人的利益，算不算得上是保护？
师父：如果为了保护一个人，而伤害或触及另一个人的利益，算不算得上是保护？
今天是藏历萨嘎月初十，莲师节日。
祈祷邬金大宝尊，违缘障碍无缘生，
顺缘意乐悉圆满，祈赐共不共悉地。
当一位慈祥的母亲听到她最亲的爱子哀声哭泣求助时，一定会马上应声而出现在他眼前，对他进行最究竟、彻底的救助。
同样的道理，当我们对莲花生大士生起强烈的信心和恭敬心，发自内心、真诚地祈祷莲师时，必定会迅速获得殊胜的加持。
祈祷邬金大宝尊，违缘障碍无缘生，
顺缘意乐悉圆满，祈赐共不共悉地。
当一位慈祥的母亲听到她最亲的爱子哀声哭泣求助时，一定会马上应声而出现在他眼前，对他进行最究竟、彻底的救助。
同样的道理，当我们对莲花生大士生起强烈的信心和恭敬心，发自内心、真诚地祈祷莲师时，必定会迅速获得殊胜的加持。
大悲摄受具诤浊世刹 尔后发下五百广大愿
赞如白莲闻名不退转 恭敬顶礼本师大悲尊
达雅塔 嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈！视频 དེ་རིང་ནི་སྒྲོན་མེ་ཞིག་འཁྲུངས་སོ།། 释迦牟尼佛诞辰日
赞如白莲闻名不退转 恭敬顶礼本师大悲尊
达雅塔 嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈！
视频 དེ་རིང་ནི་སྒྲོན་མེ་ཞིག་འཁྲུངས་སོ།། 释迦牟尼佛诞辰日
人一生的经历，概括起来就是：缘会即现，缘灭即散。因缘到了，不想经历也得经历，因缘尽了，想留也留不住。悲欢喜乐实在都是各人的因缘，而且很多时候是没得选择的。佛教并不反对经历，但更鼓励大家去探索经历背后的东西，并有意识地借助种种经历去培养慈悲和智慧。
快乐的能力很重要，不要学佛学得愁眉苦脸，无论遇到什么都努力以开放的态度去面对，在所有的感情、关系，面临的事情、问题背后，是各种各样的期望和恐惧。努力了解自己内心的期望和恐惧，用佛法正见引导自己。
除了当下的身语意，修行没有别的入手之处。
出离不必是离群索居，你随时可以试着去改变自己的心念和行为，保持正知正念。心力的强弱很关键。有些道理我们懂却做不到，因为我们管不住自己的想法、情绪、欲望和言行。
我觉得在很多情况下，更关键的问题不是想“我到底有没有出离心”，因为这很容易陷入 ...全文
出离不必是离群索居，你随时可以试着去改变自己的心念和行为，保持正知正念。心力的强弱很关键。有些道理我们懂却做不到，因为我们管不住自己的想法、情绪、欲望和言行。
我觉得在很多情况下，更关键的问题不是想“我到底有没有出离心”，因为这很容易陷入 ...全文
今天是藏历萨嘎月初一。萨嘎月汇集了三个佛教殊胜日，在这个月份里行持任何善法，功德都会无量增上。希望大家发清净心，精进地断恶行善，功德回向众生。愿众生远离忧患、病苦，具福德，得安乐！
我们总听到有些人抱怨说：“如果我当初那件事做成了，我的人生就会与现在完全不同”。其实能否抓住机会，不只是够不够聪明，走不走运的问题，关键是福报和见地，如果福报足够，这次机会失掉了，还会有别的机会。
机遇的得与失，会改变一个人的生活经历，然而生命的品质，也就是你的幸福感、满足感、人生的修养和境界，却是由心态、见地决定的。如果心态和见地不改变，你抓住机会或失去机会，生活之于你都不会有大的不同。
机遇的得与失，会改变一个人的生活经历，然而生命的品质，也就是你的幸福感、满足感、人生的修养和境界，却是由心态、见地决定的。如果心态和见地不改变，你抓住机会或失去机会，生活之于你都不会有大的不同。
