Skip to content
堪布微博
搜索到 73 条微博 · 共收录 14627 条微博 · 导出微博
18.
●དྲི་བ།:མཁན་པོ་ལགས་སྐུ་ཁམས་བཟང་། དངོས་པོ་མང་པོ་ཞིགང་ཚོ་ཚང་མས་ད་ལྟ་རེ་སྙེག་བྱེད་བཞིན་ཡོད། རང་གི་འཚོ་བར་འགྱུར་ལྡོག་གཏོང་འདོད་དང་། ཡང་ན་བྱ་བ་ལ་འགྱུར་ལྡོག་འབྱུང་བའི་རེ་བའང་ཡོད། འོན་ཀྱང་རེ་སྙེག་བྱེད་པའི་བརྒྱུད་རིམ་ཁྲོད་དུ། ང་ཚོར་རྒྱུན་དུ་འདོད་པ་ཐོག་ཏུ་མི་ཁེལ་བའི་གནས་ཚུལ་དང་འཕྲད་སྲིད་པས། མཁན་པོ་ལགས་ཀྱིས་འདིའི་སྐོར་ལ་མཛུབ་སྟོན་ཞིག་གནང་རོགས་ཞུ།
●ལན།:ངས་བསམས་ན་འཚོ་བའི་ཆེད་དུ་རེ་སྙེག་བྱེད་པ་དེ། ཚང་མར་དགོས་རྒྱུ་ཞིག་རེད། ཆེས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞིག་ལ་རེ་མི་རུང་ཡང་། རེ་སྙེག་གི་འདུན་པ་དེ་ཡོད་དགོས། དཔེར་ན་ང་རང་གིས་སྒོར་མོ་བཙལ་འདོད་དུས། དང་ཐོག་ནས་མཇུག་འབྲས་ངན་པ་ཞིག་གྲ་སྒྲིག་བྱེད་དགོས་ལ། རེ་བ་ལེགས་པོ་ཞིག་ཀྱང་བཅང་ཐུབ་དགོས།འདི་གཉིས་ཟུང་དུ་འབྲེལ་ན། ད་གཟོད་ཤེས་རབ་ཅན་གྱི་རེ་སྙེག་ཡིན། གལ་ཏེ་བྱ་བ་ཞིག་མ་འགྲུབ་པའམ་ཕམ་ཉེས་འབྱུང་བའི་ཚེ།རང་གིས་དང་ལེན་བྱེད་ཐུབ་བམ་མི་ཐུབ། ངས་བསམས་ན་འདི་ཧ་ཅང་གལ་ཆེ་བ་ཡིན། དེང་སང་མི་ཁ་ཤས་ཀྱི་སེམས་སུ་གྲ་སྒྲིག་མེད་པར། འཚོ་བར་རེ་སྙེག་བྱེད་པའི་བརྒྱུད་རིམ་ཁྲོད་དུ། རྟག་ཏུ་ཕམ་ཉེས་འབྱུང་བ་ཡིན། མི་ལ་རེ་སྙེག་ཡིན་ན་འདྲ། རྒྱུ་རྫས་ལ་རེ་སྙེག་ཡིན་ན་འདྲ། གོ་གནས་ལ་རེ་སྙེག་སོགས་གང་ཡིན་ཡང་། རེ་སྙེག་གི་འདུན་པ་དེ་ཡོད་དགོས།འོན་ཀྱང་འདུན་པ་ལྟར་དུ་ལེགས་འགྲུབ་མ་བྱུང་ན། དང་ལེན་བྱ་ཐུབ་པ་ཞིག་དགོས། གལ་ཏེ་དང་ལེན་བྱེད་མི་ཐུབ་ན། དང་ཐོག་ནས་རེ་སྙེག་མ་བྱེད་ན་དགའ། རྒྱུ་མཚན་ནི་ང་ཚོས་རེ་སྙེག་བྱེད་པའི་འདུན་པ་ཡོད་ཚད། མངོན་འགྱུར་བྱུང་ཐུབ་པའི་ངེས་པ་མེད། རེ་སྙེག་བྱེད་པའི་འདུན་པ་ནི་སེམས་ཤུགས་ཤིག་ཡིན། སེམས་ཤུགས་དེ་མངོན་དུ་འགྱུར་བའི་ལས་འབྲེལ་ཡོད་དམ་མེད། ཧ་ཅང་བརྗོད་དཀའ་མོ་རེད། འཇིག་རྟེན་གྱི་སྟེང་དུ་རེ་སྙེག་གི་འདུན་པ་ཡོད་དགོས། གལ་ཏེ་མེད་ན།ང་ཚོ་ཚང་མ་མི་ཉོབ་ཏོའམ། ཉམས་ཞན། ཡང་ན་ནུས་མེད་ཞིག་ཏུ་འགྱུར་ངེས་ཡིན།
ནན་ཅིན་ཞིང་ལས་སློབ་ཆེན་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།།2016.11.19
●问:堪布,您好!我们现在正在追求很多东西,一直希望能够改变我们的生活,或者改变我们的工作,但在追求的过程当中,我们往往会遇到求而不可得的情况。所以想请堪布帮我开解一下。
●答:我觉得,对生活的追求,大家都是需要的。虽然我们不能追求得太完美,但追求的心是需要的。
比如,我想挣钱时,最初就要做最坏的打算,但也要抱有最好的希望,这俩个结合起来,才是智慧的追求。
如果一件事情落空或是失败了,自己能不能承受?我觉得这个很重要,现在有些人没有心理打算,在追求生活的过程当中,往往出现失败。
不管是对人的追求也好,对财物的追求也好,对地位等所有的追求也好,追求是有必要的,但是一旦追求不成功,要承受的了。如果承受不了,最好开始就不要追求,因为我们所追求的目标,不一定都能实现。
追求是一种心力,这种心力到底有没有实现的因缘,是很难说的,在世间当中,需要有追求,如果没有追求,我们都可能变成颓废的、脆弱的无能的人。
选自:南京农业大学演讲2016.11.19
ས་སྐྱ་ལེགས་བཤད་ལས།མི་གང་གཞན་དོན་གཙོར་བྱས་ན།།གཡོ་ཅན་རང་དོན་སྒྲུབ་དང་འདྲ།།རང་དོན་འབའ་ཞིག་གཙོར་བྱེད་པ།།གཞན་མགོ་འདོན་ཕྱིར་དྲང་བ་འདྲ།།ཞེས་གསུངས།
《萨迦格言》:
何人利他为重者,倒如狡者为私利,一切利己为重者,倒如利他真诚者。
དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་ལས།དད་པ་མེད་པའི་མི་རྣམས་ལ།།དཀར་པོའི་ཆོས་ནི་མི་འབྱུང་སྟེ།།ས་བོན་མེ་ཡིས་ཚིག་པ་ལ།།མྱུ་གུ་སྔོན་མོ་ཇི་བཞིན་ནོ།།ཞེས་གསུངས།
《大宝积经》:
若不信之人,不生诸白法,犹如烧种子,不生根芽等。
17.
●དྲི་བ།:མཁན་པོ་ལགས་སྐུ་ཁམས་བཟང་། ངས་ལས་གཏོད་ཐེངས་གཉིས་བྱས་ཀྱང་གཉིས་ཀར་ཕམ་ཉེས་བྱུང་། ད་ལྟ་ཡང་དཀའ་སྡུག་ཁྲོད་དུ་འབད་འབུངས་བྱེད་བཞིན་ཡོད། དེའི་ཕྱིར་ཁྱེད་ཀྱིས་ང་ལ་ཁ་ཕྱོགས་ཤིག་སྟོན་རོགས་གནང་། ཐ་ན་ཚིག་གཅིག་ཡིན་ཡང་རུང་། ང་ལ་མཚོན་ན་སྐུལ་མ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཏུ་འགྱུར་སྲིད། ཐུགས་རྗེ་ཆེ།
●ལན།:ང་ཚོའི་མི་ཚེ་ནི་མི་རྟག་པ་ཡིན། རྒྱལ་ཁ་ཡོད་ལ་ཕམ་ཉེས་ཀྱང་ཡོད། དགའ་སྤྲོ་ཡོད་ལ། སྡུག་བསྔལ་ཡང་ཡོད། དཀའ་སྡུག་ཡོད་ལ། འཇིགས་སྣང་ཡང་ཡོད། ཐེ་ཚོམ་ཡོད་ལ། ཡིད་ཆེས་ཀྱང་ཡོད། དོན་སྙིང་ལྡན་པའི་སྐབས་ཡོད་ལ། དོན་སྙིང་ཅི་ཡང་མེད་པའི་སྐབས་ཀྱང་ཡོད། འོད་སྟོང་ལྡན་པའི་དུས་ཡོད་ལ། མུན་ནག་གིས་ཁེངས་པའི་དུས་ཀྱང་ཡོད། སྐབས་རེར་མདུན་གྱི་ལམ་ནི་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྙམ་པའི་དུས་ཡོད་ལ། སྐབས་རེར་གཡང་གཟར་ཟབ་མོར་ལྷུང་བར་སྙམ་པའི་དུས་ཀྱང་ཡོད། ངས་བསམས་ན། མི་ཞིག་ཡིན་ན་ངེས་པར་དུ་རང་རྟོན་དགོས་ཏེ། དགའ་སྤྲོ་སྐྱེ་བའི་སྐབས་སུ། ང་རྒྱལ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་མི་རུང་། སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བའི་སྐབས་སུ། ཧ་ཅང་ཡིད་ཐང་མ་ཆད་པར། མུ་མཐུད་དུ་རྒྱུན་འཁྱོངས་བྱེད་དགོས། སྤྱིར་ན་མི་ཚེ་ནི་རྐྱེན་དང་བསྟུན་དགོས་པའི་ལམ་ཞིག་ཡིན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མདོ་ལས་ཀྱང་། ང་ཚོའི་སེམས་སམ། ཀུན་གཞིའི་སྟེང་དུ་དགེ་དང་མི་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་བག་ཆགས་ཡོད་ཅེས་གསུངས་མོད། ཡིན་ནའང་ནང་ཆོས་སུ། ཐམས་ཅད་སྔོན་གྱི་ལས་དབང་ཡིན་པ་དང་། ལས་ཀྱིས་བཀོད་སྒྲིག་བྱས་པ་ཞིག་ཡིན་ཞེས་གསུངས་མེད། དེས་ན། རང་ཉིད་ཀྱི་གསར་བཟོའི་ནུས་པ་དང་། རྒྱུན་འཁྱོངས་ཀྱི་ནུས་པ་གཉིས་ནི་འབྲལ་ཐབས་མེད་པ་ཞིག་ཡིན། འདི་ནི་རྒྱུ་དང་རྐྱེན་འཛོམས་པ་ལས་བྱུང་བ་་ཡིན། འདི་ལྟ་བུའི་བརྒྱུད་རིམ་ཁྲོད་དུ། ངས་བལྟས་ན་ཁྱེད་རང་གཅིག་པུ་མ་ཡིན་པར། དེ་རིང་འདིར་ཞུགས་ཀྱི་མི་མང་པོ་ཞིག་ལའང་། རེ་དོགས་ཀྱི་སེམས་ཁྲལ་ངེས་པར་དུ་ཡོད་སྲིད། འོན་ཀྱང་གང་ལྟར་ཡང་། ང་ཚོས་མི་ཚེ་དང་། འཚོ་བ། ལས་དོན་གང་ལ་ཡང་། འཛིན་པ་ཧ་ཅང་ཆེན་པོ་བྱེད་མི་རུང་། འཛིན་པ་ཇི་ལྟར་ཆེ་ན། དེ་ལྟར་དུ་ལམ་ལྷོང་ཡོང་བའི་ངེས་པ་མེད། ཡིན་ནའང་བྱ་བ་དེ་ལས་སླ་མོའི་ངང་བློས་བཏང་མི་རུང་། གལ་ཏེ་བློས་བཏང་བར་གྱུར་ན། གོ་སྐབས་མང་པོ་ཞིག་ཤོར་འགྲོ་བ་ཡིན། མཐར། ངའི་བསམ་འཆར་ནི་ཚིག་གཅིག་སྟེ། སེམས་ཁམས་ཞི་ལྷོད་ངང་གནས་རྒྱུ་དེ་ཆེས་གལ་ཆེ་བ་ཡིན།
འཛམ་གླིང་ཁེ་ལས་སྐྱེ་ཁམས་གླེང་སྟེགས་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།།2017.9.11.
●问:堪布,您好!我的事业两次创业,两次失败,现在还在苦苦挣扎,所以,我希望您能给我一个方向,哪怕是一句话,对我来说,都可能是一个极大的启发。谢谢您!
●答:我们的人生,都是无常的。有成功,也有失败;有快乐,也有痛苦;有挣扎,也有恐慌;有怀疑,也有信心;觉得有意义的时候,也有无意义的时候;有时候觉得充满阳光,有时候觉得特别黑暗;有时候觉得前程通达无碍,有时候又觉得万丈深渊。我觉得一个人,必须自信快乐的时候,不能特别傲慢;痛苦的时候,也不能特别绝望,要继续坚持到底。其实人生是一个随缘的路,按照佛经里面讲的,我们的心或者阿赖耶上,存有善和恶业,当然佛教里并没有讲一切都是宿命论,或者依靠业力来支配,因此,自己的创造力和坚持力是分不开的。这是因缘聚合。在这样的过程当中,我觉得不仅仅是你,很多人肯定心里有患得患失,但不管怎么样,我们对人生、对生活、对事业,不能特别地去执著,越执著,不一定越成功。但也不能轻易地放弃,如果放弃了,就会失去很多机会。最后我的建议就是一句话:保持一个平静的心态是最重要的。
选自:全球企业生态论坛演讲2017.9.11
དཔལ་ས་ར་ཧ་པའི་ཞལ་ནས། སྙིང་རྗེ་དང་བྲལ་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ཞིག།དེས་ནི་ལམ་མཆོག་རྙེད་པ་མ་ཡིན་ཏེ།།འོན་ཏེ་སྙིང་རྗེ་འབའ་ཞིག་བསྒོམ་ན་ཡང་།།འཁོར་བ་འདིར་གནས་ཐར་བ་ཐོབ་མི་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
吉祥萨绕哈巴:
远离大悲入空性,依彼不得殊胜道,倘若唯一修大悲,住此轮回不解脱。
རྗེ་རེ་མདའ་བ་ཆེན་པོའི་ཞལ་ནས།ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་དང་དེའི་སྲས་རྣམས།།བདག་གི་མདུན་མཁར་མངོན་སུམ་བྱོན་ནས་ནི།།འདི་ལས་གཞན་པའི་ཐར་བའི་ལམ་བསྟན་ཀྱང་།།བདག་བློ་གཡོ་བ་མེད་དོ་གྲོགས་པོ་དག།ཅེས་གསུངས།
任达瓦大师:
十方诸佛与菩萨,亲住于我前虚空,此外宣说解脱道,我心无动诸朋友。
16.
●དྲི་བ།:ང་རང་སྔོན་ཆད་ནས་ཚོང་གཉེར་དོ་དམ་པ་ཞིག་བྱེད་འདོད་མོད། འོན་ཀྱང་ཚོང་ལས་གཉེར་ན་མི་དགེ་བའི་ལས་བསགས་སྲིད་པས། ཁྱིམ་པ་ཆོས་ཉམས་ལེན་པས་ཚོང་ལས་གཉེར་ཆོག་གམ།
●ལན།:ནང་ཆོས་ཀྱི་ལུང་གི་སྡེ་ལས། འཇིག་རྟེན་ཁྱིམ་པ་བ་ཞིག་ཡིན་པའི་ཆ་ནས། རྒྱུན་ལྡན་གྱི་ཚོང་ལས་དང་སོ་ནམ་སོགས་གཉེར་ཆོག་པ་གསུངས་ཡོད། དགེ་སྐྱེས་ཀྱི་མདོ་ལས་ཀྱང། ཁྱིམ་པ་རྣམས་ལ། མི་དགེ་བའི་ཆོས་སྤང་བ་དང། དགེ་བའི་ཆོས་ཉམས་སུ་ལེན་པ། དེ་ལ་བརྟེན་ནས་རང་གི་འཚོ་བ་དང་ལས་དོན་གཉེར་དགོས་པར་གསུངས། དེར་བརྟེན། གཞན་ལ་གནོད་པ་མི་བྱེད་པ་གཞིར་བཞག་བྱས་ཏེ། ཁྱིམ་པའི་ཆོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཚོང་ལས་གཉེར་ཆོགམདོར་ན། ཅི་ནུས་ཀྱིས་གཞན་ལ་ཕན་འདོགས་པའམ། ཡང་ན་མ་མཐའ་ཡང་གནོད་པ་མི་བྱེད་པའི་རྨང་གཞིའི་སྟེང་དུ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ལས་དོན་དག་སྒྲུབ་དགོས།
ཏུང་ཅིན་སློབ་ཆེན་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།།2015.11.11
●问:我从过去就想成为一名经营者,但是经商可能会积累恶业,在家修行者能经商吗?
●答:佛教的《阿含经》里说,作为一个世间人,从事正常的经商务农等,都是开许的。《善生经》中,也教诫在家人断除恶法,行持善法,以此经营生活和事业。因此在不损害他人的前提下,在家佛教徒也可以经商,总之要尽量饶益他人,或者至少在不损害他人的前提下,去做世间的工作。
选自:东京大学演讲2015.11.11
ཆོས་རྗེ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས།བདག་ནི་འདི་ནས་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ།།བླ་མ་ལྷག་པའི་ལྷ་ཡིས་རྗེས་སུ་བཟུང་།།བསླབ་གསུམ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་གཏེར་ལ་དབང་།།བསྟན་འགྲོའི་དོན་ཆེན་འབད་མེད་འགྲུབ་པར་ཤོག།ཅེས་གསུངས།
法王晋美彭措:
愿我生生世世中,上师本尊予摄受,自在如海三学德,弘法利生任运成。
གྲུབ་ཆེན་ས་ར་ཧ་པས།བསམ་དང་བསམ་བྱ་རབ་ཏུ་སྤངས་ནས་སུ།།བསམ་མེད་བུ་ཆུང་ཚུལ་དུ་གནས་བྱ་ཞིང་།།བླ་མའི་གསུང་ལ་བསྒྲིམས་ཏེ་རབ་འབད་ན།།ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་འབྱུང་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད།།ཅེས་གསུངས།
大成就者萨绕哈:
思维所思皆远离,无思安住如婴孩。专心精勤师教言,无疑生起俱生智。
15.
●དྲི་བ།:ཚང་མས་གཞན་ལ་གཅེས་དགོས་ན་ཐོག་མར་རང་ཉིད་གཅེས་དགོས་ཞེས་བཤད།ངའི་དྲི་བ་ནི། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་སུ་ཞུགས་ཚར་རྗེས། ད་དུང་རང་ཉིད་ལ་གཅེས་འཛིན་བྱེད་ཆོག་གམ།
●ལན།:བཤད་སྲོལ་ཞིག་ལ། སྒོར་མོར་དགའ་བ་བཞིན་དུ་རང་དང་གཞན་ལའང་དགའ་དགོས་ཟེར། ང་ཚོས་རང་ཉིད་ལ་གཅེས་སྐྱོང་བྱ་དགོས། འདི་ནི་ཧ་ཅང་གལ་ཆེ་བ་ཡིན། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་རང་ཉིད་ལའང་གཅེས་སྐྱོང་མི་བྱེད་པར། རང་གིས་རང་ལ་རྨས་སྐྱོན་བཟོ་བ། རང་གིས་རང་ལ་སྡུག་གཅོད་གཏོང་བ། རང་སྲོག་གཅོད་པ། རང་གིས་རང་ལ་རྒྱུན་དུ་མནར་བ་སོགས་བྱས་ན། ཁྱོད་ཀྱིས་རང་གི་ཕ་མ་ལའང་གཅེས་སྐྱོང་བྱེད་མི་སྲིད། གལ་ཏེ་ཁྱོད་རང་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཕ་མ་ལའང་། གཅེས་སྐྱོང་གི་སེམས་པ་མེད་ན། ཁྱོད་རང་གི་དགའ་རོགས་དང་གྲོགས་པོ་སོགས་ལའང་། གཅེས་སྐྱོང་བྱེད་མི་སྲིད། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཐའ་འཁོར་གྱི་གཉེན་ཉེ་དང་གྲོགས་ལ། གཅེས་སྐྱོང་མི་བྱེད་ན། ཁྱོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་མིའི་རིགས་གཙོས་བྱས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལའང་། བྱམས་བརྩེའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཐབས་མེད། དེར་བརྟེན་ངས་བསམས་ན། ང་ཚོ་མིའི་རིགས་ཀྱི་ཆེས་རླབས་ཆེ་བའི་བསམ་བློ་ནི། བརྩེ་བ་ཡིན། ཆོས་ལུགས་གང་ཞིག་ཡིན་རུང་། སྤྱི་ཚོགས་གང་ཞིག་ཡིན་རུང་། དུས་རབས་གང་ཞིག་ཡིན་རུང་། བརྩེ་བ་འདི་ཉིད་ཧ་ཅང་མཁོ་གལ་ཆེ།
ཀྲུང་ཧྭའི་སྲོལ་རྒྱུན་མཛེས་སྤྱོད་སློབ་གསོ་གླེང་སྟེགས་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།།
●问:都说爱别人之前,先要爱自己。我的问题是,进入大乘佛法以后,还可以爱自己吗?
●答:有一种说法:像爱钱一样爱自己和爱他人。我们要爱自己,这一点很重要。如果你都不爱自己,自己去自残、自我虐待、自杀,自己经常折磨自己,那你更不可能去爱自己的父母。如果你对自己的亲生父母都没有爱心的话,那你对你的恋人和朋友也不可有爱。如果你对身边的亲朋好友都没有爱的话,那你对人类为主的所有众生就没有办法去扩展你的爱心。所以我觉得,我们人类最伟大的思想就是“爱”。不管任何宗教、任何社会、任何时代,都很需要这个“爱”。
选自:中华传统美德教育论坛演讲2019.07.03
སློབ་དཔོན་ཟླ་བ་གྲགས་པའི་དབུ་མ་ཤེས་རབ་ལ་འཇུག་པ་ལས།གཡེང་བ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ནས་ནི།།བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་བརྩོན་པར་བྱ།།བདག་གིས་འདི་བྱས་བསོད་ནམས་ཀྱིས།།སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གྲོལ་གྱུར་ཅིག།ཅེས་གསུངས།
月称论师《入中观智慧论》:
断除诸散乱,精勤修正法,吾以此福德,愿众生解脱。
སྤྱོད་འཇུག་ལས།ཉོན་མོངས་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་་ཡི།།མུན་པའི་གཉེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད།།མྱུར་དུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་འདོད་པས།།སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ཅིས་མི་བསྒོམ།།ཞེས་གསུངས།
《入行论》
空性能对治,烦恼所知障, 欲速成佛者,何不修空性?
14.
●དྲི་བ།:སྤྱིར་བཏང་ཁྱེད་ཀྱིས་འཆད་ཁྲིད་སྐབས། ལེགས་ཕྱོགས་དག་དག་གསུང་གི་འདུགའོན་ཀྱང་ང་ཚོ་སྔོན་ཆད་གཏམ་འདོད་ཆེ་བ་དང་འདོད་རྔམ་མང་དྲགས་པས།ད་ལྟ་མི་མིན་འདྲེ་མིན་ལྟ་བུར་གྱུར་ཡོད།དེས་ན་ང་ཚོས་ད་དུང་རང་ཉིད་མི་འདོར་བ་དང་མི་གཏོང་བ་ཞིག་བྱེད་ནུས་སམ།
●ལན།:དམིགས་བསལ་གྱི་གནས་ཚུལ་ཅན་འགའ་རེ་མ་གཏོགས། མི་ཞིག་ཡིན་ནས་བཟུང་ཚང་མ་ལ་དགེ་བའི་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བའི་བསམ་པ་ཡོད། མ་འོངས་པ་བློས་གཏོང་བ་དང་རང་ཉིད་ཀྱང་འདོར་བའི་མི་ནི། ཧ་ཅང་ཉུང་ཤས་ཙམ་ཞིག་ཡིན། ངའི་དེ་རིང་གི་འཆད་ཁྲིད་འདི། དགེ་བ་དང་དྲང་བདེན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བཤད་ཀྱིན་ཡོད། ཁྱེད་ཚོ་ལ་ཁ་ཙམ་གྱིས་སེམས་གསོ་བྱེད་པ་མིན། ངས་འཆད་པའི་དོན་འདི་དག་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱི་རིགས་གཞུང་ཟབ་མོ་དང་དོན་དངོས་ར་སྤྲོད་ཀྱི་ཉམས་མྱོང་ལས་བྱུང་བ་ཡིན། མི་མང་པོ་ཞིག་གིས་འདི་ལྟར་ཉམས་ལེན་བྱས་པས། བདེ་བ་རྣལ་མ་ཞིག་ཐོབ་ཡོད་པ་རེད། ཁྱེད་ཚོ་ཡང་གཞན་དང་ཁྱད་པར་མེད། མི་ཚེ་རིང་པོའི་ནང་དུ། སེམས་ཁམས་ཀྱི་སློབ་གསོ་ནི་མེད་དུ་མི་རུང་བ་ཞིག་ཡིན། དེ་བས་ངས་བསམས་ན། ནང་ཆོས་ཀྱི་གནས་ལུགས་འདི་དག་ཚང་མར་བརྒྱུད་སྤྲོད་བྱ་དགོས་འདུགསྤྱིར་ན་ཐེངས་གཅིག་གི་འབྲེལ་འདྲིས་དང་བསམ་བློ་བརྗེ་རེས་ཙམ་གྱིས། དེ་མ་ཐག་ཏུ་འགྱུར་ལྡོག་འབྱུང་མི་སྲིད་ནའང་། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ལ་ངེས་ཤེས་ཕྲན་བུ་རེ་སྐྱེ་ཐུབ་རྒྱུ་རེད། དེང་སང་གི་སྤྱི་ཚོགས་ཁྲོད་དུ། མི་མི་ཉུང་བ་ཞིག་ལ་དོགས་འཚེར་དང་ཁོང་འཚེར་གྱི་སེམས་ནད་འབྱུང་འདུགགལ་ཏེ་སེམས་ཁམས་སྙོམས་སྒྲིག་གི་ཐབས་ཚུལ་ཤེས་ན། ཕལ་ཆེ་བ་ཞིག་སངས་དྲག་འབྱུང་ཐུབ་པ་རེད། ཡིན་ནའང་མི་ལ་ལ་སྐྱེ་བ་སྔོན་མའི་ལས་ཀྱི་དབང་གིས། ཇི་ལྟར་སེམས་གསོ་བྱེད་ཀྱང་བཅོས་ཐབས་མི་འདུགའོན་ཀྱང་ཁྱེད་ཚོས་དཔེ་འདི་ལྟ་བུ་ལ་བརྟེན་ནས། རང་ཉིད་ལས་སླ་མོའི་སྒོ་ནས་འདོར་མི་རུང་། འཇར་མན་གྱི་བྷེ་ཐོ་ཕྲེན་ཞེས་པ། ཁོང་གིས་རྣ་བས་སྒྲ་མི་ཐོས་ཀྱང་། རང་གི་བརྩོན་འགྲུས་ལ་བརྟེན་ནས། འཛམ་གླིང་དུ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་རོལ་མོ་མཁན་ཞིག་ཏུ་གྱུར། ཁོང་གིས། དཀའ་ངལ་གྱི་མདུན་དུ་ལན་བརྒྱར་ཕམ་རུང་དཔའ་མི་ཞུམ་པ་ནི། བྱས་རྗེས་ཅན་གྱི་ཡོན་ཏན་ཆེན་པོ་ཞིག་གོ་ཞེས་གསུངས། ཨ་མི་རི་ཁའི་ཧེ་ལེན་ཁེ་ལེར་ཞེས་པ་ལ་མཚོན་ནའང་། ཁོང་འོན་ལྐུགས་དང་ལོང་པ་ཞིག་ཡིན་རུང་། མི་ཚེ་ཧྲིལ་པོར་དབང་པོ་སྐྱོན་ཅན་ལ་ཕན་བདེ་སྒྲུབ་པར་བརྩོན་པ་ཡིན། ཁོང་གིས་ཡིད་ཆེས་བརྟན་པོ་ཡོད་ན། མི་ཕལ་བ་ཞིག་ཡིན་རུང་རླབས་ཆེན་གྱི་ལས་དོན་འགྲུབ་ཐུབ་ཅེས་གསུངས། ཁོ་ཚོ་དང་བསྡུར་ན། ང་ཚོ་མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་རང་ཉིད་ལ་བརྙས་བཅོས་དང་ཉམས་ཞན་གྱི་ལྟ་ཚུལ་ལ་ངོ་གནོང་དགོས་འདུགམི་སུ་ཡིན་ཡང་འབད་བརྩོན་དང་ཧུར་ལེན་བྱེད་དགོས། རང་ཉིད་ལ་ཡིད་ཆེས་ཀྱང་ཡོད་དགོས། བྱ་བ་གང་ལ་ཡང་ཡིད་ཆད་དེ་སེམས་ཤུགས་ཉམས་མི་རུང་། གལ་ཏེ་རང་ཉིད་རང་གིས་མ་འདོར་ན། ནམ་ཞིག་རྒྱུ་རྐྱེན་རྟེན་འབྲེལ་འཛོམས་པའི་ཚེ། ཐམས་ཅད་ལེགས་པོ་འབྱུང་བ་ཡིན། མི་ཚེ་འདིར། ཐོབ་ཐང་གང་འདྲ་ཡོད་ཀྱང་། ཁོར་ཡུག་གང་དུ་གནས་རུང། སྡུག་བསྔལ་མང་པོ་དང་འཕྲད་སྲིད་པས། སེམས་ཤུགས་ཆེན་པོའི་སྒོ་ནས་གདོང་ལེན་བྱས་ན། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་ཐུབ། ངའི་རེ་བ་ནི་ཚང་མས་ཡིད་ཆེས་བརྟན་པོའི་སྒོ་ནས་སྙིང་སྟོབས་བསྐྱེད་དེ། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པའི་མི་ཚེ་ཞིག་རོལ་ཐུབ་པར་སྨོན།
ཧྥུའུ་ཅན་ལུང་ཡན་བཙོན་ཁང་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།
●问:您一般讲课,都会往好的方面讲,但我们过去虚荣心太强、欲望太多,现在已经变得人不人、鬼不鬼,那还能做到不抛弃、不放弃自己吗?
●答:极个别特殊情况的人除外。只要是人,都愿意向善。彻底放弃未来、抛弃自己的人,毕竟是少数。我今天的开示,虽然是从善和正的角度讲的,但并不是表面上安慰你们。我所讲的内容,都来自佛教深厚的理论体系和实证经验。很多人依照这样的体系修持,都得到了真正的安乐。你们当然也不例外。在漫长的人生中,心灵的疏导必不可少。所以我觉得,应该把佛教的这些道理传递给大家。仅仅一次的结缘和思想交流,不可能让大家马上转变,但也可以为各位的心灵打开一扇小小的窗户。如今的社会,有不少人患上抑郁症、焦虑症等,假如懂得调心的方法,大多数都能康复。虽然有人因为前世的因缘,怎么疏导也没办法,但你们不能因为这样的个案,而轻易放弃自己。德国的贝多芬,他耳朵听不见声音,却凭着自己的努力,成了举世闻名的音乐家。他说:“在艰难的遭遇面前百折不挠,是卓越者的一大优点。”美国的海伦·凯勒,她又聋、又哑、又盲,却毕生致力于为残疾人造福。她认为,坚定的信心,能让平凡的人做出惊人的事业。和他们相比,我们有些人应该为自己的脆弱感到惭愧。每个人都需要奋斗和努力,要对自己有信心,不能一蹶不振,彻底倒下。只要自己不放弃自己,一旦因缘和合,马上就可以翻身。人这一辈子,不管什么身份、处于什么环境,都会遇到很多的痛苦,但只要坚强地去面对,就能解脱所有的痛苦。希望大家充满自信、鼓起勇气,用智慧改变自己的人生。
选自:福建龙岩监狱演讲 2015.06.25
ཆོས་རྗེ་དམ་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགསཀྱིས།།ཁོ་བོའི་འཕྲིན་འདི་རིས་མེད་བསྟན་འཛིན་གྱི། །སྙན་དུ་ཞུས་ལ་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས་ཞེས་གསོལ། །རྒྱལ་བསྟན་ཉི་མ་ཆུ་ལྷའི་ཕྱོགས་དང་ཉེ། །
སྙིགས་ལྔའི་གྲིབ་མ་ལྷག་པར་བདོ་སྐབས་སུ། །མི་ཆེན་རྒྱལ་པོའི་ལད་མོ་མི་མཛད་པར། །ནང་དུ་མཉམ་པར་འཇོག་པའི་རང་དོན་དང་། །
གཡོ་སྒྱུ་མེད་པའི་གཞན་ཕན་བསམ་སྤྱོད་གཉིས། །ཟུང་དུ་འབྲེལ་བས་བསྟན་ལ་གཅེས་འཛིན་མཛོད།།ཅེས་གསུངས།
法王如意宝晋美彭措:
请于无偏持教大德前,为我捎此口信,祈请予以关注:如今佛法日轮已近西山,五浊的阴影四起之时,不应效仿大人物和君王的行为,而应以内观禅修的自利心行、无谄无曲的利他心行,来护持如来教法。
སློབ་དཔོན་འཕགས་པ་ལྷས།མདོར་ན་ཆོས་ནི་མི་འཚེ་བ།།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས།།སྟོང་ཉིད་མྱང་ངན་འདས་པ་སྟེ།།འདིར་ནི་དེ་གཉིས་འབའ་ཞིག་གོ།ཞེས་གསུངས།
圣天论师: 如来所说法,略言唯二种, 不害生人天,观空证涅槃。
13.
●དྲི་བ།:ང་རང་གི་བསམ་ཚུལ་ལ། གོམས་གཤིས་ངན་པ་དག་ནི་ཧ་ཅང་བསྒྱུར་དཀའ་བས། སེམས་ཤུགས་ཉམས་པར་འགྱུར་འདུགགནས་ཚུལ་འདི་ལྟ་བུ་ལ་ཇི་ལྟར་གདོང་ལེན་བྱ་དགོས།
●ལན།:སློབ་མ་ཞིག་སློབ་སྦྱོང་གི་མཐར་ཕྱིན་དགོས་ན། མི་མཐུན་པའི་རྐྱེན་སྣ་ཚོགས་བརྒྱུད་དགོས་ལ། ཁེ་ལས་པ་ཞིག་གིས་ལས་གཏོད་བྱེད་དགོས་ནའང་། དཀའ་སྡུག་མང་པོ་དང་འཕྲད་སྲིད་པ་ཡིན། དེ་དང་འདྲ་བར་ཆོས་ཉམས་ལེན་བྱེད་ནའང་། ཚེགས་མེད་བདེ་བགྲོད་ཅིག་མིན་པར། དཀའ་སྡུག་མང་པོ་དང་འཕྲད་སྲིད་པ་ཡིན། ང་རང་ཚོ་ཁོ་ན་མ་ཡིན་ཏེ། སྐྱེས་ཆེན་དམ་པ་འགའ་རེ་ཡིན་ཡང་། དཔེར་ན་དིལ་མགོ་མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེ་ལྟ་བུ། ལོ་ངོ་བཅུ་ལྷག་གི་རིང་ལ་བརྩོན་འགྲུས་ལྷོད་མེད་བྱས་ཏེ། དཀའ་ངལ་མང་པོ་ཁྱད་དུ་བསད་ནས། མཐར་ཐུག་གྲུབ་པ་ཐོབ་པ་ཡིན། དེའི་ཕྱིར་ན་འདི་དག་ཚང་མ་རང་བྱུང་གི་ཆོས་ཉིད་ཅིག་ཡིན། ང་ཚོས་གྲུབ་འབྲས་བླ་ན་མེད་པ་ཞིག་རེ་སྙེག་བྱེད་དུས། ལམ་འདི་དག་ངེས་པར་དུ་བརྒྱུད་དགོས། ཁྱོད་ཀྱིས་རང་སྐྱོན་ངོས་ཟིན་པ་འདི། ཧ་ཅང་ཡག་པོ་རེད། ཡིན་ནའང་བརྩོན་འགྲུས་བྱེད་རྒྱུ་འདོར་མི་རུང་། གལ་ཏེ་མུ་མཐུད་དུ་རྒྱུན་སྐྱོང་བྱས་ན། སྐབས་འགར་རང་ཉིད་ལ་ཡི་ཆད་པའི་དུས་ཡོད་ཀྱང་། རེ་འདོད་འགྲུབ་པའི་ཆེད་དུ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་མདུན་ནས་མདུན་དུ་བསྐྱོད་དགོས། མཐུན་རྐྱེན་སྣ་ཚོགས་ཤིག་བསྐྲུན་ན། དུས་ངེས་ཅན་ཞིག་ལ་སླེབས་དུས། ཉམས་ལེན་གྱི་ལམ་དེ་རང་བཞིན་གྱིས་བདེ་མོར་འགྱུར། གྲུབ་འབྲས་ཀྱང་ཐོབ་ངེས་ཅན་ཡིན། དེའི་ཕྱིར་ན་བརྩོན་འགྲུས་ལྷོད་མེད་ནི་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ་བ་ཡིན།
ཡོ་ཁུ་སློབ་གྲྭ་ཆེན་མོ་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།།
●问:我认为,不好的习惯很难改变,从而感到很泄气。面对这种情况,应该怎么办?
●答:一个学生要完成学业,会经历种种不顺;一位企业家要创业,也会遭遇很多坎坷。同样,修行的道路也并非一帆风顺,可能会遇到很多磨难。不仅是我们,即使一些高僧大德,比如顶果钦哲仁波切,也是历经十多年的不懈努力,克服了很多困难,最后才获得成就的。所以,这些都是一种自然规律。当我们追求最高成就的时候,这些路都是要必经的。你能认识到自己的不足,这是很好的,但是不能放弃努力。如果一直坚持走下去,即使有时对自己有些失望,为了实现目标,要不退转,继续往前走。若能创造各方面的顺缘,那么到了一定时候,修行的路会自然顺利,也会有所收获的。所以,不断努力是非常重要的。
选自:约克大学演讲 2014.10.24
ཆོས་རྗེ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས།གཞན་གྱི་རྫས་ལ་བརྣབ་སེམས་ཆེ་བ་དང་།ཡུན་དུ་འགྲོགས་ན་དགའ་སྡུག་གྲངས་མང་བ།ཐ་ཆད་སྐྱེ་བོ་མས་ཀྱང་འདོར་ངེས་པས།།ངང་བཟང་ཕྱི་ཐག་རིང་བའི་ཚུལ་ལ་སློབས།།ཞེས་གསུངས།
法王晋美彭措:
若过于贪爱他人财物,与之交往时,动辄喜怒无常,对这样的恶人,纵然是母亲也会舍弃,所以要学会善良、宽容、情意绵长。
སློབ་དཔོན་རྟ་དབྱངས་ཀྱི་མྱ་ངན་བསལ་བ་ལས།སའམ་ཅི་སྟེ་མཐོ་རིས་ན། །སྐྱེས་ནས་ལ་ལ་མ་ཤི་བ། །འགའ་ཞིག་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་མཐོང་བ། །ཐོས་སམ་འོན་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་ཟ། །ཞེས་གསུངས
马鸣菩萨《解忧书》:
地上或天间,有生然不死,此事汝岂见,岂闻或生疑?
12.
●དྲི་བ།:མཁན་པོ་ལགས་སྐུ་ཁམས་བཟང་། ང་ནི་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལ་སོན་པའི་བྱིས་པ་ཞིག་གི་ཨ་མ་ཡིན། བྱིས་པ་ཁོ་རང་སློབ་སྦྱོང་ལ་དགའ་ཞིང་། ལུས་པོ་བདེ་ཐང་ཡིན་པ། གཤིས་རྒྱུད་བཟང་པོ་ཞིག་ཀྱང་ཡོད་དགོས་ན་ཇི་ལྟར་བྱ། འདི་ནི་ང་རང་ཤིན་ཏུ་སེམས་ཁུར་ཆེ་བའི་གནད་དོན་ཞིག་ཡིན་པས། མཁན་པོ་ལགས་ཀྱིས་མཛུབ་སྟོན་གནང་རོགས། ཐུགས་རྗེ་ཆེ།
●ལན།:སློབ་སྦྱོང་ལ་དགའ་བ་དང་ལུས་པོ་བདེ་ཐང་། མི་གཤིས་བཟང་པོ། དེ་བཞིན་སེམས་ཁམས་སྐྱིད་པོ་ཡོང་བ་སོགས། འདི་དག་ཡོད་ཚད་འགྲུབ་དགོས་ན་ཧ་ཅང་དཀའ་མོ་རེད། ཡིན་ནའང་བྱིས་པ་ཆུང་ཆུང་ཡིན་པའི་དུས་སུ། ཆེས་གནད་འགག་ཆེ་ཤོས་ཤིག་ནི། ཁོ་ཚོའི་མི་གཞིའི་སློབ་གསོ་ཡིན། མི་གཞིའི་སློབ་གསོ་དེ་ཁྱིམ་ཚང་གི་འགན་འཁྲི་དང་པོ་ཡོད། ང་ཚོ་འཇིག་རྟེན་པས་ནམ་རྒྱུན། བྱིས་པའི་དགེ་རྒན་དང་པོ་ནི་ཨ་མ་ཡིན་ཞེས་བཤད། ཨ་མས་བསླབས་པའི་ཡོད་ཚད་དེ་བུ་ཕྲུག་གི་ཤེས་བྱར་འགྱུར་ངེས། དེར་བརྟེན། དད་པ་དང་བྱམས་སྙིང་རྗེ། ཡང་ན་མི་བཟང་པོ་ཞིག་ཇི་ལྟར་བྱེད་དགོས་པ་སོགས། འདི་དག་ཚང་མ་ཨ་མས་བསླབས་པ་ལས་བྱུང་བ་ཡིན། དེས་ན་ངས་བསམས་ན། བུ་ཕྲུག་གི་སློབ་གསོ་དེ། ལྷག་པར་དུ་བྱིས་པ་ལོ་བཞི་ནས་བཅུ་དྲུག་གི་བར། ཆེས་གནད་འགག་གི་དུས་ཤིག་ཡིན། དེའི་སྐབས་སུ་བློ་འཛིན་མང་པོ་བྱེད་དུ་འཇུག་དགོས། སྐབས་དེར་ཁོ་ཚོར་གོ་བ་ཡག་པོ་ལེན་པའི་ནུས་པ་མེད་སྲིད་མོད། ཡིན་ནའང་བློར་འཛིན་པའི་ནུས་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པོ་ཡོད། གཅིག་ནི་བློ་འཛིན་བྱེད་རྒྱུ་དང་། གཉིས་ནི་ཁོ་ཚོའི་འཚོ་བའི་ཁྲོད་དུ། བྱམས་བརྩེའི་སློབ་གསོ་ཡོད་དགོས། ངས་བལྟས་ན་དེང་སང་གི་ཕ་མ་མང་པོ་ཞིག་གིས། བུ་ཕྲུག་ཚོ་གཞི་རྩའི་ཆ་ནས་དགེ་རྒན་ལ་སྤྲད་ནས། རང་གིས་སློབ་སྟོན་གང་ཡང་བྱེད་ཀྱིན་མི་འདུག ཕ་མས་བྱིས་པ་ཚོར། བྱ་བ་གང་ཞིག་སྒྲུབ་རུང་། གང་ཞིག་སྒྲུབ་མི་རུང་། ཡང་ན་སྐད་ཆ་གང་ཞིག་བཤད་རུང་། གང་ཞིག་བཤད་མི་རུང་སོགས། སྤྱོད་ལམ་བཟང་པོའི་སྐོར་ལ་སློབ་སྟོན་བྱེད་དགོས། ཉིན་རེར་ཁོང་ཚོར་ཤེས་བྱ་མང་པོ་བསླབ་དགོས། འདི་ནི་ཁྱིམ་ཚང་གི་སློབ་གསོ་ཡིན། དེ་མིན་གལ་ཏེ་དགེ་རྒན་གྱིས་མི་སློབ་པ་དང་། ཕ་མས་ཀྱང་མི་སློབ། དེ་ལྟར་ལོ་བཅུ་ལྷག་ལ་འཚར་ལོངས་བྱུང་ན། མཇུག་མཐར་སྤྱི་ཚོགས་སྟེང་དུ་སླེབས་པའི་དུས་སུ། ཐ་ན་མི་བྱེད་སྟངས་ཀྱི་རྩ་བའི་གནས་ལུགས་ཙམ་ཡང་མི་ཤེས་པས། ངས་བསམས་ན། བྱིས་པར་སློབ་གསོ་གཏོང་བའི་ཐབས་ལམ་ལེགས་ཤོས་ནི། ཁོ་ཚོར་བྱམས་བརྩེ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་གསོ་སྤྲོད་རྒྱུ་དེ་ཡིན། འདི་ནི་ཧ་ཅང་གལ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡིན།
ནན་ཅིང་ཞིང་ལས་སློབ་ཆེན་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།།
●问:堪布您好,我是一个十二岁孩子的妈妈。如何让孩子爱学习、身体好、性格也好?这是我非常关心的。希望得到大师的开示,谢谢!
●答:爱学习、身体好、性格好,还要开心等等,这些全部要做到是很困难的。但是在孩子小的时候,最关键的一点是孩子们的人格教育。人格教育,其实家庭是有第一责任的。我们世间人经常讲,孩子的第一个老师是妈妈,妈妈所教的一切会成为孩子的知识。因此,信仰和慈悲、如何做个好人等,这些都是妈妈教出来的。所以我觉得,孩子的教育,尤其是四岁到十六岁之间,是最关键的时候。这个时候要让孩子多多背诵。虽然这个时候不一定有很好的理解能力,但是背诵能力是非常好的。一个是背诵,第二个是在他们的生活当中要有爱的教育。我看现在的很多父母,把孩子基本上都交给老师,自己完全不去指导。父母应该告诉孩子:哪些事情能做,哪些事情不能做;哪些话可以说,哪些话不能说。要教导他们好的行为,每天要给他们教很多的知识。这就是家庭教育。否则,老师不教,父母也不教,那样成长十几年的话,最后到了社会上的时候,连做人的基本道理都不会。所以我觉得,教孩子的最好的方法,就是要对他们进行爱的教育。这个是非常重要的。
选自:南京农业大学演讲 2013.12.06
སློབ་དཔོན་དབྱིག་གཉེན་གྱིས།ཐོས་པས་ཆོས་ནི་བྱེ་བྲག་ཤེས། །ཐོས་པས་སྡིག་ལས་ལྡོག་པར་བྱེད། །ཐོས་པས་དོན་མ་ཡིན་པ་སྤོང་། །ཐོས་པས་མྱ་ངན་འདས་པ་ཐོབ།།ཅེས་གསུངས།
世亲论师:
以闻知诸法,以闻遮罪恶,以闻断无意,以闻得涅槃。
ཡུམ་བར་མ་ལས། གཟུགས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །གཟུགས་མི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །ཞེས་གསུངས།
《中般若经》:
若说色空而行,则为执相。若说色不空而行,亦为执相。
11.
●དྲི་བ།:བདག་ལ་དོགས་འཚེར་ནད་ཕོག་ནས་ལོ་བརྒྱད་ཙམ་འགོར་སོང་། ནད་གཞི་ཧ་ཅང་ཚབས་ཆེ་བའི་སྐབས་སུ། རང་སྲོག་གཅོད་འདོད་ཀྱི་སེམས་ཡོད་འདུག རང་གི་ནད་གཞི་འདི་དྲག་ཐུབ་མིན་ཡང་མི་ཤེས་པས། ཁྱེད་ཀྱིས་ང་ལ་རོགས་རམ་ཞིག་གནང་རོགས།
●ལན།:དེང་སང་དོགས་འཚེར་ནད་ཕོག་མཁན་དངོས་ནས་མང་པོ་འདུགཡིན་ནའང་དོན་སྙིང་ངེས་ཅན་ཞིག་གི་ཐད་ནས་བཤད་ན། ངས་བསམས་ན།དོགས་འཚེར་ནད་འདི་བཅོས་ཐབས་མེད་པ་ཞིག་མ་རེད།ལྷག་པར་དུ་ནད་པ་རྣམས་ནང་ཆོས་དང་འཕྲད་ན་བཅོས་ཐབས་ཡོད། སྤྱིར་ན་མི་མང་པོ་ཞིག་ལ་དོགས་འཚེར་གྱི་ནད་རྟགས་ཡོད་ཀྱང་། ཕྱིར་མ་བརྗོད་པ་ཙམ་ཡིན། རྒྱུ་མཚན་ནི་དོགས་འཚེར་གྱི་ནད་པས། མི་མང་གི་ཁྲོད་དུ་བརྒྱ་ཆ་ཆེས་མང་བ་ཟིན་ཡོད། ཡིན་ཡང་ངས་གདེང་ཚོད་ཡོད་པའི་སྒོ་ནས་བཤད་ཆོག་པ་ཞིག་ལ། ནང་ཆོས་ཉམས་ལེན་བྱས་པ་བརྒྱུད་ནས། ནད་གཞི་ཇེ་ཡང་དུ་གཏོང་ཐུབ་པ་མ་ཟད། རྩ་བ་ནས་དྲག་ཐུབ་པའང་ཡོད། དེས་ན་ནད་པ་རྣམས་ཀྱིས། སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པར་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ། སྔགས་འདི་བཟླ་བར་བྱ་དགོས། ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྔགས་འདི་ནི་ཧ་ཅང་གལ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡིན། ཡང་ན་སྒོམ་རྒྱག་པ་ལ་བརྟེན་ནས་སེམས་ལྷོད་པོར་གནས་དགོས། དུས་རབས་འདི་ལྟ་བུའི་ནང་དུ། དོགས་འཚེར་ནད་ནི་འབྱུང་ཚད་མཐོ་བའི་ནད་ཅིག་ཡིན་ལ། འགྲོ་བ་མིར་ཤུགས་རྐྱེན་ཡང་ཆེན་པོ་ཐེབས་ཡོད། དེར་བརྟེན། བྱ་དངོས་གང་ཞིག་ཡིན་རུང་ཚང་མས་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་མི་བྱེད་པར། ཅི་ནུས་ཀྱིས་གུ་ཡངས་དང་སེམས་ལྷོད་པོ་བྱོས། སེམས་ལྷོད་ལ་བབ་པའི་སྐབས་སུ། ནད་འདི་བཅོས་དགོས་ནའང་དཀའ་ངལ་ཆེན་པོ་ཡོད་མི་སྲིད། འདིའི་ཐད་ནས་ང་རང་ལ་གདེང་ཚོད་ཆེན་པོ་ཡོད། མདོར་ན། ཚང་མས་གསོལ་འདེབས་ལེགས་པོ་བྱེད་རོགས་གནང་།
དབྱིན་ཇིའི་ལོན་ཌོན་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།།
●问:我患抑郁症有八年了。在我病得特别严重的时候,真的很想自杀。不知道自己到底能不能好,请您帮帮我。
●答:现在患抑郁症的人确实比较多,但从某种意义上讲,我觉得抑郁症不是一种无法治愈的疾病,尤其是当患者遇到佛法的话就会得到治愈。实际上很多人都有抑郁的倾向,只不过没有说出来而已。因为抑郁症患者在大众中占有很高的比例。不过,我可以确信地说,通过佛法修行,能够大幅度减轻,并最终彻底治愈这个病。所以,患者们要好好祈祷不动佛,并念诵其咒语:嗡赞札玛哈若卡纳吽啪的。这个咒语非常重要。或者,也可以通过禅修让心放松。在这样的时代当中,抑郁症是一种高发的疾病,对人类的影响也很大。因此,希望大家对很多事和物不要特别执著,尽量宽心放松。当心越来越放松的时候,治愈抑郁症就不会有太大问题。对此我很有把握。总之,希望大家好好祈祷。
选自:英国伦敦演讲 2015.10.25
ཐེག་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་ལས། དེ་ཡང་གསང་མཆོག་ངེས་པ་འདིར་ཞུགས་ནས།། ཁྲིད་དང་གདམས་པ་ཐོབ་ནས་གོ་དོན་མ་རྙེད་ཀྱང་།། སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་དང་བྱིས་པ་དེ་དག་ཐོས་པའི་ཕན་ཡོན་གྱིས་མྱུར་དུ་གྲོལ་ངེས་ཏེ།། འབྲས་བུའི་ཐུས་ཀ་བླ་ན་མེད་པ་དང་ཕྲད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ།། ཞེས་གསུངས།
《胜乘宝藏论》:
无论是男人、女人还是孩童,只要趋入殊胜极密之法,并获得引导和窍诀,即使没有通达其意,也因听闻之功德而必定迅速解脱。因为已值遇无上果法心滴之故。