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作为学佛人，我们对佛菩萨并非没有丝毫信心，但往往是一受到周围环境的干扰，就无法忆念佛菩萨了。同样，有些人一心念佛求往生，但若是临终时，虽然阿弥陀佛一定会来，可是你心里放不下身边的人，念佛还是很难的。
现在有些人说自己见性、开悟了，但是自私心、嗔恨心还特别强。是否真正见性、开悟了，就看你内心的慈悲是不是强烈。若真见性、开悟了，对众生的慈悲心会自然流露，是不可控制的。
我们有一些不如意的事情，有一些不好的人际关系，都不是无缘无故的，而是有因缘的。现在我们要将恶缘变成善缘，彼此之间要包容，要用真诚心来对待对方。真心地希望对方好，希望对方远离痛苦，获得安乐。真诚心的力量不可思议！想改变果，先改变因。多结善缘，多种善根，这样将来的命运、生活就好了。
今天是佛教最吉祥的节日——天降日。释迦牟尼佛诞生不久，母亲摩耶夫人就去世了。佛成道后通过神通观察，得知母亲没有解脱，而是生往天界，于是亲自到天界讲法，度化母亲。三个月以后，佛才重返人间与弟子们团聚，这就是天降日的来历。为了忆念佛恩，我们在讲堂安排了共修，希望大家珍惜机缘，精进修行！
我们学佛可以改变因果，也可以超越因果。改变因果，在缘上去改变，这是扬汤止沸，解决不了根本问题。有些因无法改变，但是可以在缘上改变。比如，通过修行，使不好的因缘推迟成熟，让好的因缘提前成熟。但这不是最好的办法，最好的办法是抽薪止沸，超越因果哦！
大家学佛理或者学仪轨，发心很重要。不管学什么，都尽量发愿，愿这些知识和能力都能用上，都能尽量地利益众生。有些人修了一辈子的法，学了一辈子的知识，都烂在肚子里了，却没有用来利益众生，有什么用呢？
极乐世界无处不在，地狱也是无处不在。若众生心不清净、业力现前时，当下就是地狱，也可以说处处都是地狱。若是众生心地清净、福德圆满，当下就是极乐世界，也可以说处处都是极乐世界。所以，不要用这颗万能的心给自己制造地狱哦！
很多人之所以学佛修行，就是为了身体健康、家庭平安。佛法是使我们身体健康、家庭平安的一种方法。若要一切顺心如意，就要有佛法的智慧。若有智慧，心里就没有那么多忧愁；心情好了，身体自然就健康。有佛法、有智慧，就能保持心态的平静，这样一切自然就平安了。
不管面对什么，只要有强大的愿力，立即就能超越；只要有坚韧不拔的毅力，当下就是解脱，不会有障碍的。之所以会有障碍，是因为内心不够坚强；之所以会有痛苦，是因为愿力没有发出来，心量没有放开。内心不能怯懦，要勇敢哦！
什么是成佛？就是福德和智慧达到圆满。“福德”是指善巧方便。所谓福德圆满，是指一切善巧方便都具足；所谓智慧圆满，是指无论你在哪里，无论是何种身份，内心都没有任何烦恼和疑惑。圆满是在心上，而不是在外境中。
修行不会有真正的苦。可能有时候会难一些，尤其是当我们还没有明白真理的时候，没有上路的时候，没有找到方法、没有生起信心的时候，会难一些。如果你真正生起了信心，找到方法了，会越修越明白，越修越轻松。拥有佛法，是最大的享受。
我们现为什么对业障、对死亡没有恐惧？主要是我们没有深刻认识死亡，一直到死都是这样。如果认真修无常，自然就能产生忏悔心，消业也就非常容易了。对无常有多大的认识，消业就有多大的力量。
一个智者，应该掌握自己的命运。改变命运要靠自己，和其他众生没有太大的关系。这些对境都是所依，关键取决于自己如何利用它。若是没有利用好，就是造业的对境，下地狱的因；若是利用好了，就是成就的助缘，解脱的因。
一切显现法都是相对法，有好就有坏，有善就有恶。哪里有吉祥，哪里就有不吉祥；哪里有佛，哪里就有魔。就像我们对同一件事的看法，有人认为好，也有人认为不好。我们有顺心如意的时候，也有不顺心、不如意的时候，都是很正常的，这才叫圆满。
