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堪布微博 (1421~1440 of 1865)
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害怕身体受到伤害,但是不害怕相续受到伤害;担心钱赚得少,但是不担心福报积累得少——这样的“修行人”比比皆是哦!
若是缺乏智慧,在世间修行处处都有障碍,寸步难行,修行也难以取得成就。大家一定要精进闻思修,打开自己的智慧之门哦!
察觉到内心的烦恼和分别越来越多,这并非坏事,这是学佛修行必须要经历的过程,所以不要产生不必要的困扰甚至失去信心。如果有这样的心态产生,就当作是修行的对境,勇敢地去经历!
我们之所以烦恼,就是因为执着。怎样才能做到不执着呢?要了知一切法是无常的。家庭、工作的变化,亲人、朋友的变化,乃至身体的变化,都是正常的。认清这个真相,烦恼自然消失。
在学佛修行的过程中,一定要坚定信念,忍耐艰难困苦、严寒酷暑等一切违缘障碍。懒懒散散、舒舒服服就能成佛的先例,是根本没有过的。
什么是菩萨?时时刻刻都想着“我要度化众生,我要保护上师,我要保护佛教……”有这种勇猛无畏之心,才堪称为菩萨。
学到了佛法却不去落实,和没有学到是一样的。在哪里落实?在自己的言行中落实,在自己的相续中落实。
只要是因缘所生的法,就一定会有迁变。会在迁变中平静地面对一切事情,这是修行人的特质。
凡夫不可能没有错误,因为有我执我爱。不敢承认错误,其实正是我执我爱的一种表现。
勇于正视自己的错误,勇于承担利众的责任,这是菩提心。
在弘扬佛教、护持佛教事业的过程中,有很多义工一直在发心服务。其实这都是为自己而做,不是为别人而做。因为只有通过做这些事情,才可以积累善根和功德,才能获得成就。利益他人,实际就是利益自己!
遇到对境时,也要行善积德,不要失去善良之心,不要失去良好的品德,这就是积累资粮。
保持善念时,不会有什么敌人;守护正念时,不会有什么对境。
做完布施以后,希求回报,就不是真布施;做完忏悔以后,心留痕迹,就不是真忏悔。
自性从来没有离开过我们,但是我们没有见到。上师瑜伽是一种殊胜的引导,可以引导我们见到自性。
我们在遇到违缘和障碍时,如果能避免产生埋怨乃至邪念,能保持平等自在的心,这就是超越自我的机会。
每天修法的时候,口里念的是美好的愿望、菩萨的事业,心里却全是自私自利、烦恼分别,这样不相应的修法,是没有加持的。
信念稳固的基础上恒顺众生,才能利益众生;坚持原则的基础上慈悲众生,才能感化众生。
不随喜有功德的人,只随喜有福报的人,这其实是一种贪心。
为了求法,为了修行,受点苦是消业。受的苦越多,消业就越快。