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堪布微博 (1~10 of 10)
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做点家务,比如做饭、炒菜、扫地,可以念诵咒语、消除傲慢、锻炼身体。这是一种很好的动中禅。
如今有些权富之人,身处在悦意的环境中,有许多人围着他们歌功颂德,但即便如此,他们将来也会像普通人一样,面临恐怖的死魔,没有丝毫自在。甚至不少人在活着的时候,就因福报穷尽而倾家荡产,感受无常的诸般戏弄……
所以,人的苦乐是不定的。犹如煮饭时米粒在锅里沉沉浮浮,我们的人生中,也会有时因善业而感受快乐,有时因恶业而饱尝痛苦,苦乐就这样一直形影不离、此起彼伏。
——法王晋美彭措
这是我最有信心的唐卡,从1990年一直保存到现在。希望依此照片,加持对佛陀有信心的有缘者。顶礼本师释迦牟尼佛!
放肆的自由,不单单是想做什么就做什么,更是不想做什么就能不做什么。
当你在利益众生的同时,也不要忘了身边的亲人,请多倾听他们的心声,多体谅他们的情绪,多照顾他们的感受。毕竟他们也是“众生”,而且与你因缘深厚! ​​​​
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如果不能通达万法之实质,对一切事物及其本性,一直存有恒常、安乐、有我、清净之颠倒妄想,则因为这些无明愚痴的障碍,凡夫有情只能在生死轮回的茫茫大海中,时上时下、漂泊不定、终难出头。 ​​​​
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若于物本性,恒存安乐想,无明愚痴障,凡愚漂轮回。 . ​​​​
修行需要人格贤善——这是法王如意宝多年总结的精华教言。其实人愚笨并不要紧,关键是人要好。所谓的人好,不是相貌庄严、声音悦耳、举止高雅,而是心一定要善良。做好了人以后,再谈佛法才有希望,否则,什么出世间修行都是纸上谈兵,绝对不可能成就。喇嘛钦! ​​​​
若想成为一名合格的大乘修行人,条件虽然有很多,但我认为归纳而言主要有三点:1、尽量精进修行调伏自心的法门;2、尽量弘扬一切利乐源泉的佛法;3、尽量无有偏堕地饶益一切有情。这个文字虽然简单,意义却很甚深啊! ​​​​