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今天是藏历六月初四——佛陀初转法轮日，我们佛学院也正在举办地藏法会，此日行持任何善法，功德都不可思议。最近阿秋法王示现了圆寂，不管是哪位大德前往什么刹土，他的遗愿都是希望我们利益众生。所以望大家多多放生，尽量行持善法！
我回来了！明天正好是我的生日，尽管我本人微不足道、不值一提，但若有人对我有一点点好感，我不需要其他什么，只要你们能作些放生，哪怕只是一条生命，这也是给我最好的礼物！
近来，发生了挪威袭击血案、温州动车追尾特大事故，很多人瞬间就与我们阴阳相隔，幸存的人心存梦魇、极其哀痛。索马里等非洲国家也出现了罕见大旱，超过1100万人受灾。除了人类以外，每天还有大量动物遭杀。他（它）们真的很可怜！为了减轻其痛苦，望大家多念观音心咒：嗡玛尼贝美哄~
有些人学佛之后，出现一些感应、梦境，就自以为得。其实，这些都没什么了不起，不必太过执著。若想知道你的修行有没有增上，关键不是看这些外相，而要看你看破一切的出离心、利益众生的菩提心有没有增长。如果没有，这些感应就会成为你傲慢的因，反而是解脱的大障。
现在越来越多的人对“慈善”开始予以关注，甚至不少明星以自己的影响力，纷纷宣传慈善，救济弱势群体，“不独亲其亲，不独子其子”。其中，李连杰、姚明就是很典型的例子。姚明说：“在国外做慈善，习惯成自然，就像喝水一样平常。”这种“习惯”实在令人羡慕。但愿我们也能早日养成~
什么是慈善呢？佛陀在《涅槃经》中说：“若于一众生，不生嗔恚心，而愿与彼乐，是名为慈善。”如果对于一个生命，不生起害他（它）的嗔心，希望他（它）得到快乐，这即是慈善。所以，做慈善不一定是有钱人的专利，只要有利他的善心，人人都可以参与。
若想改变社会的风气，就要从改变孩子的教育抓起。不要从小就灌输他们找更好的工作、赚更多的钱、买更大的房子、开更贵的车……而应该告诉他们尽量舍己为人，为大众服务。这样的话，未来才有希望，人们才会更快乐！
我们要习惯于做对他人有益的事，而不是损人利己的事；口中要多赞美他人的功德，而不能口如利刃，处处伤人；心里要与人为善,宽厚包容，而不要刻薄、尖锐，总寻找别人的过失。
俗话说：“哀莫大于心死。”世上最悲哀的事，莫过于心已经死了。心若没有死，即使自己身体残疾、命运坎坷，人生也能柳暗花明，总有走出低谷的一天，就像美国盲聋女作家、慈善家海伦.凯勒一样。那么，心要怎么才能活过来呢？就是要尽量利益众生，多想别人，少想自己。
近来，我参加了首届世界关爱论坛，它的主题是“关爱环境、关爱生命”。此论坛倡议，将每年的7月17日设立为“世界关爱日”。我当时在发言时说：关爱的对象不仅仅是人类的弱势群体，还应该包括那些被残杀的动物，希望大家也能在每年的“7.17”尽量多放生。
对一位清华学子来说，读了这么多年书，学历好歹也是个博士了，为什么还要信佛呢？学识渊博+教授职称+足够的钱+清闲的日子+贤慧的妻子=生命价值，这样的人生能让自己满意吗？活着，到底又是为了什么呢？请看：一位清华学子学佛感悟O网页链接
现在不少人对出家人不满，其实佛陀在《宝积经》中说：“在家处忧，出家欢喜；在家系缚，出家解脱；在家多患，出家无患。” 《本缘经》亦云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。”所以，真正的出家，确实具有无比功德。即使你暂时做不到，最好也应尽量随喜！
什么叫修行呢？修行分为观察修、安住修。观察修是先听经闻法，再进行思维，以自己的智慧观察这些法义；安住修，是在寂静的环境中，断除粗大的分别念去观修。所以，不仅仅打坐是修行，听法也是一种修行。
