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88年前,上师的色身在这里降生。16年前,上师的色身融入了法界。然而,事实上,上师并没有真正离开。正如佛经所说,“正法无隐没,佛陀无涅槃”,当我们忆念上师时,他的加持无处不在。
1984年冬天,22岁的我,披上了梦寐以求的红黄僧衣。
当天,德巴堪布手里拿着这张法王的照片,阳光透过窗户照在上面。这是我第一次看到法王如意宝的法相,激动不已,泪流满面,从此改变了我的一生。
当天,德巴堪布手里拿着这张法王的照片,阳光透过窗户照在上面。这是我第一次看到法王如意宝的法相,激动不已,泪流满面,从此改变了我的一生。
依止您19年了,离开您16年了。
您在的时候,没扰乱过一次您的心;您不在了,没产生过一次邪见。
您在的时候,跟随您,尽心尽力承侍;您不在了,随学您,尽量传播正法。
此生无憾。
上师,很想念您!祈祷您的不断加持……
您在的时候,没扰乱过一次您的心;您不在了,没产生过一次邪见。
您在的时候,跟随您,尽心尽力承侍;您不在了,随学您,尽量传播正法。
此生无憾。
上师,很想念您!祈祷您的不断加持……
1月10日(藏历十一月十五),是法王晋美彭措圆寂16周年的纪念日。所以,从明天1月8日,直至1月14日,僧众将在7天之内进行共修。
续部说: “何人俱眡劫,修十万本尊,不如一剎那,忆念上师胜。”您如果有条件、有意乐,也可以参与念修《上师供》《上师瑜伽》、金刚萨埵仪轨及心咒、《普贤行愿品》等。特别是在法王圆寂日当天,更应该好好发愿,珍惜这难得的修行机会。
续部说: “何人俱眡劫,修十万本尊,不如一剎那,忆念上师胜。”您如果有条件、有意乐,也可以参与念修《上师供》《上师瑜伽》、金刚萨埵仪轨及心咒、《普贤行愿品》等。特别是在法王圆寂日当天,更应该好好发愿,珍惜这难得的修行机会。
如果我们经常做关于鬼魂或死人的噩梦,梦里有许多可怕的场景,根据《地藏经》,这是前世眷属亲友堕在恶趣,通过托梦,希望我们以福力救拔。若能在佛像面前读三遍或七遍《地藏经》,他们就会获得解脱,这样的噩梦也不会带来不吉祥。
今年我给自己布置的作业是:
1、将《地藏菩萨本愿经》翻译成藏文;
2、将荣索班智达的《入大乘论》翻译成汉文;
3、继续校对已翻译好的《如意宝藏论》《杰珍大圆满》;
4、重新编辑并校对《喇荣课诵集》。
依靠这个多病的躯体,希望给后人多留一点宝贵“财富”。祈请上师三宝、护法空行予以加持,如果未来因缘具足,我很想给有缘者传授《地藏经》《入大乘论》等。
1、将《地藏菩萨本愿经》翻译成藏文;
2、将荣索班智达的《入大乘论》翻译成汉文;
3、继续校对已翻译好的《如意宝藏论》《杰珍大圆满》;
4、重新编辑并校对《喇荣课诵集》。
依靠这个多病的躯体,希望给后人多留一点宝贵“财富”。祈请上师三宝、护法空行予以加持,如果未来因缘具足,我很想给有缘者传授《地藏经》《入大乘论》等。
不管是什么样的人,都会有或多或少的自卑,有的比较明显,有的隐藏得很好。这种情绪会不断扰乱自己,使自己没有安全感。
如果你想从根本上解决它,方法非常简单:利用你自己的优势去帮助别人。
这样,你会充满成就感,也会渐渐自信起来。
如果你想从根本上解决它,方法非常简单:利用你自己的优势去帮助别人。
这样,你会充满成就感,也会渐渐自信起来。
世界上有两种好的修行人,一是在寂静的地方享受甘露妙法,也就是在佛法方面修行非常好的人;还有一种就是具有功德普受众人恭敬的人。佛说这两种人都非常值得人们的尊重,他们在佛教里也受到了赞叹。若一个人同时具足两种功德则比较完美,但只具足其中一种功德也是值得称赞和随喜。
或者是在寂静处修持,或者是在人群中饶益众生,这就是上等修行人。
——法王晋美彭措
或者是在寂静处修持,或者是在人群中饶益众生,这就是上等修行人。
——法王晋美彭措
《普贤行愿品》中告诉我们:若欲成就佛陀的无上功德,应修十种广大行愿:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。
愿我们常发此愿,精进修行,认识心性,广利群生。
愿我们常发此愿,精进修行,认识心性,广利群生。
关于“菩提学会”的声明
为弘扬佛法、利乐众生,2004年我创立了“菩提学会”,此后为方便“菩提学会”的组织管理,成立“弘法教务处”,2006年开始尝试通过互联网平台进行讲经授课,但随着网络科技的迅猛发展普及和社会上不良风气的出现,我发现有一些人在利用这个平台开展一些不符合佛法教义的活动,有的所传非佛法,有的借此敛财,这些危害社会的做法,不仅违背国家法律,也违背佛陀教言。因此在2015年,我提出了取消“菩提学会”。然而,近年来仍听闻有一些人员打着“菩提学会”名义开展活动,有的甚至涉嫌违法犯罪活动,对此我深感不安。若未观察自错误,以法形相行非法,是故恒时审自己,断除过患佛子行。在此我郑重声明:
1.本人重申解散“菩提学会”及其“弘法教务处”,以“菩提学会”名义成立的各分会、小组及所有与此相关的组织应自行解散,终止一切活动,关停相关网站。
2.今后以“菩提学会”名义发布的任何信息均属虚假信息,进行的任何集资行为与本人无关,请大家谨防上当受骗。如有此类行为,本人将依据相关法律法规追究责任。
3.我将一如既往爱国爱教、服务信众,希望广大信众正信正行、遵纪守法,让佛法健康传承。
声明人:索达吉
2019年12月30日
为弘扬佛法、利乐众生,2004年我创立了“菩提学会”,此后为方便“菩提学会”的组织管理,成立“弘法教务处”,2006年开始尝试通过互联网平台进行讲经授课,但随着网络科技的迅猛发展普及和社会上不良风气的出现,我发现有一些人在利用这个平台开展一些不符合佛法教义的活动,有的所传非佛法,有的借此敛财,这些危害社会的做法,不仅违背国家法律,也违背佛陀教言。因此在2015年,我提出了取消“菩提学会”。然而,近年来仍听闻有一些人员打着“菩提学会”名义开展活动,有的甚至涉嫌违法犯罪活动,对此我深感不安。若未观察自错误,以法形相行非法,是故恒时审自己,断除过患佛子行。在此我郑重声明:
1.本人重申解散“菩提学会”及其“弘法教务处”,以“菩提学会”名义成立的各分会、小组及所有与此相关的组织应自行解散,终止一切活动,关停相关网站。
2.今后以“菩提学会”名义发布的任何信息均属虚假信息,进行的任何集资行为与本人无关,请大家谨防上当受骗。如有此类行为,本人将依据相关法律法规追究责任。
3.我将一如既往爱国爱教、服务信众,希望广大信众正信正行、遵纪守法,让佛法健康传承。
声明人:索达吉
2019年12月30日
很多人对这个不清净、具有生老病死痛苦的身体,经常地清洗和刻意打扮,既然我们对无常的身体都是这样费心尽力地去爱护,那对于生生世世都不能离开自己的这个心,为什么不去以各种功德来庄严它呢?既然我们对身体如是地重视,对心为什么不重视呢?所以我们一定要精进地去行持善法。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
我们应该观察内心的无常,并以如幻如梦来对待一切诸法,这样就能现前如梦如幻的觉受,于是对世间法就不会有太强烈的执著,就像看见电视荧屏上显现的这些影像一样,慢慢地,自己的执著心自然会消尽。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措