堪布微博 (2321~2340 of 2790)
2025 (69)
索达吉堪布 (2790)
索达吉藏文化 (1530)
益西彭措官方微博 (2214)
希阿荣博堪布 (1920)
慈诚罗珠堪布慧灯之光 (1966)
慈诚罗珠堪布 (1274)
慈诚罗珠藏文微博 (280)
达真堪布 (1865)
一共收录了13839条微博，搜索到了2790条微博
>>导出微博>>
曾遇到一个专门给人治病的按摩师，他做这工作从15岁就开始了，如今到了50岁仍没有放弃，甚至经常连续按摩7个小时也不觉累，内心始终很快乐。我们修行人若也有他这样长年如一日、充满快乐、恒常不变的心态，又何愁道业不成呢？
有些人发愿不杀生，但想吃肉的话，就唆使他人杀生。其实按小乘戒律来讲，这样做的罪业，跟亲自杀生一样。而在大乘菩萨戒中，罪业比这更严重。为什么呢？因为自己杀只是自己染上罪过，但让别人杀的话，既害了自己，又害了别人。大乘主要是讲利他，因此这个过失更大。
小孩在沙滩上在玩耍时，喜欢用沙子堆成房屋，一旦沙屋被海浪冲垮了，就会哇哇大哭，在大人看来非常好笑。实际上，我们对名利地位的执著，又何尝不是如此？对本来就无常、虚假的东西，拼了命去争取，得不到就痛不欲生。这在智者的眼里，跟看待小孩迷恋沙屋一样，只会一笑置之。
现在很多年轻人，生下来就要什么有什么，这未必是一种幸福。过度地依赖父母，让自己过得衣食无忧，从而放弃了人生斗志，这只能输掉自己的一生。大教育家陶行知先生说：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠老子，不算是好汉。”所以，从小学会自立很重要！
随缘而去，是很快乐的！可真正的随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果如何却不会太在意。所以，随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。
辞“旧”迎“新”，不仅仅是外面的节日庆祝，更应该是内心的净化与重新定位。人有善念，天必从之，所以，在新年的第一天，让我们根据自己的情况，发个殊胜、坚定的善愿吧！
不管是清晨、白天、傍晚，只要看到大海，心就自然广阔起来。其实，我们的心比大海还宽、还广，若能经常有意识地去扩大它，一切烦恼在它面前，都会显得微不足道。
一个鸡蛋放进水里煮熟时，外壳似乎没什么变化，但内在却从“软”弱变得坚“硬”，不再害怕外在的打击。同样，我们通过学习佛法，外表似乎没什么改变，但内心的强大已不可同日而语。这时候，无论出现何种煎熬、折磨，都会转化为让自己成熟的动力。
很多人平时口口声声说“利益众生”，可一旦自己遭受巨大的伤害，就会完全被嗔心蒙蔽，对于伤害自己的人，不但不想去利益，反而恨不得灭之而后快。但作为真正的大乘修行人，就算别人将自己害得体无完肤，自己也会千方百计地维护他，宁死也不愿产生一念害他之心。如此慈悲，正是需要我们永远修持的。
现在很多商品，如雨后春笋般冒了出来，争相做各种广告宣传。但他们若是缺少诚实的后盾，一时的欺骗虽可能得逞，但不久定会原形毕露、一败涂地。其实，“欺骗”永远是靠不住的谋财之道，天下没有一种广告能比“诚实”的美誉，更能得到他人的青睐。
有些人在得了绝症时，才想去赶快实现没完成的梦想，每一天从此变得珍贵无比。但事实上，每个人都患有一种“绝症”，那就是不可抗拒的死亡。你之所以不能抛开一切无聊的东西，去做些对今生来世有意义的事，就是因为没有意识到这一点，反而还认为自己会活很久。
乐观的人，在绝望中也能找到希望；悲观的人，在希望中却能看到绝望。其实，每一个明天都是希望，不管你陷入怎样的绝境，都不应该绝望。因为，一切都可以改变。
很多人认为空性是什么都“没有”，但实际上恰恰相反，空性是什么都“有”。万法如果不空，就不可能有无常变化，就像一颗种子，不空的话，它永远无法结出果实。正因为是空性，才会随因缘而变，才能衍生出形形色色的大千世界。
佛陀常教导我们要“随顺众生”，但这并不是一味地纵容，看到众生在为非作歹，自己也要去助一臂之力。真正的随顺，是看到对众生暂时或究竟有利的，才会顺应他的心意；而对自他没有丝毫利益，甚至反而有害的，则绝对不会“助纣为虐”。
