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我们从出生到现在,后天所学的一切知识,都是在告诉我们:五官所接触的世界是真实的。却不知世界根本不是这个样子。而这一点,只有当你认识了心的本来面目后,才能洞彻。
弘扬佛法,每个佛教徒应齐心合力,不要分你的上师、我的上师,你的宗派、我的宗派……大家都是佛陀的弟子,都在学习佛陀的慈悲和智慧,这才是最根本的。就像基督教,他们只有一个上帝,每个教徒都赞叹上帝,不会分这个牧师、那个神父,如此团结的力量才非常大,这也是值得我们学习的地方!
在当今这个时代,生活跟以往相比,有了翻天覆地的变化,但人们内心的痛苦、压力、烦躁,却比过去增加了几十倍、甚至几百倍,真可谓“得”不偿“失”。其实,要想真正活得快乐,佛教中有最好的指南。但若没有弄懂佛教究竟讲了什么,往往就会让自己与幸福失之交臂。
一个社会的风气,跟媒体有极大关系。假如媒体常播报一些为非作歹、见死不救的事迹,把个别现象扩大化,人们就会以为道德已沦落至此,自己造恶也理所当然。反之,若经常报道一些像司机吴斌这样的感人事迹,人心就会得以净化,人人也都可能变成菩萨。其实,这个人间并不缺少爱,只是缺少发现爱的眼睛!
佛陀告诉我们,发财的主因是布施,其实这并不是天方夜谭。范蠡一生三次散尽家财,结果富可敌国,被后人奉为“财神”;比尔•盖茨是是最大的慈善家,也是众所周知的全球首富;李嘉诚经常广兴慈善、救助贫困,也稳居亚洲首富之位。所以,看看这些“首富”就知道,发财到底要靠什么手段?
昨晚在网上跟大家交流,主要讲了以下内容:1、在家佛教徒要有三个责任:家庭、工作、修行。2、佛教道场应当闻思、实修、传播佛法。3、道场负责人应具备人品、智慧、利他心三个条件。4、佛教徒需要有信心、大悲、智慧。
5、藏地大德到汉地弘法,应以弘法为主、基础法为主、素食为主。6、依止上师要细心观察、恒心依止、开心得法。7、弘法应当有无私奉献、无偏悲心、无畏精神。
明天(6月4日),是释迦牟尼佛成道和涅槃日,并恰遇月偏食,时间是17:59—20:07。此日行持任何善法,功德都不可思议。故望大家尽量抽出时间,为自己、为他人、为整个世界,放生、诵经、念佛、打坐、修行等,不要浪费这一千载难逢之机!
依止任何一位上师,之前都要长期、详细地观察。当年,元帝忽必烈依止国师八思巴时,就足足观察了6年。假如依止上师过于草率,然后又对上师挑三拣四、评头论足,到头来只会害了自己。
今天是“六一”儿童节,我学校的很多孩子兴奋得一整夜没睡,一大早就爬起来化妆,准备节目。看着一张张天真、激动的小脸,我也不禁被他们的喜悦所感染……愿普天下的孩子都有个快乐的童年,对周围的一切能懂得感恩!
学佛就像学开车。学开车时,理论、上路、教练,这三者缺一不可。同样,学佛也必须有理论、实修、上师。若不懂道理就实修,犹如不懂驾驶理论就去开车,非常危险;若只懂理论而不实修,就像懂驾驶理论而不上路,东西学了也用不上;若没有找对上师,则如找个一窍不通的教练教开车,最终只能断送自己。
从今天开始,喇荣五明佛学院将举办为期八天的金刚萨埵法会。念修金刚萨埵心咒“嗡班杂萨多哄”,是忏悔业障最有力、最灵验的法门。若能念诵四十万遍,即便是最难忏悔的罪业,也能得以清净。故望大家精进念诵!
痛苦的根源,就是执著。即便只有针尖那么小的执著,也会引来绵绵不绝的痛苦。对于自己执著的,得到了,患得患失;得不到,伤心欲绝。如果没有执著,这一切得失又与你何干?
古人云:“喜闻人过,不如喜闻己过。”喜欢听闻别人的过失,不如喜欢听到自己的过失,这样可以了知自己的不足,便于改过迁善。否则,一天到晚找别人的毛病,不要说是普通人,甚至是佛菩萨来到面前,也会觉得他一无是处。