也有些人这样认为:守戒不是很重要,这只是转善趣的因。我之前认识一个还俗的出家人,他的孩子是我同学。有一次我去其他地方的时候在他家里过夜,他说“学院讲因明没有”,我说“还没有讲因明,戒律已经讲了”。他说:“戒律不是很重要,世亲论师说过,‘为得善趣戒重要,为离烦恼修重要’……只得善趣没有很大意义。”因为他自己是个破戒者,所以说守戒律不是很重要,断除烦恼才是最重要的;学习因明和中观,这才是真正断除轮回的根本,是最殊胜的。这种说法非常不合理。戒律是一切功德的根本,虽然很多经典中说,破戒者也有功德,但是有关破戒的过患,《赞戒论》当中非常详细地分析过,如果没有忏悔必定会堕入恶趣。
所以我们不能把经论里面讲的教证,完全相应自己的烦恼来理解,也不能随便引用,这是现在社会当中最大的弊病。希望大家在自己实在不能如理如法修行的时候,不要片面理解经论中的教证,作为自己不如法的依据,这是非常不合理的。
——索达吉堪布俱舍论讲解101 ›