我之前说过,按照佛教不共的大乘宗轨,在讲闻、修行正法的时候,发殊胜菩提心是必不可少的。就听法的态度而言,要在“我是为了将一切众生安置于佛果”的前提下听闻此法,这一点很重要。
那么,听法者如何才能具备让一切众生获得佛果的能力呢?
对此,世尊说:“修行九年,不如讲闻一次法的功德大。”意思是说,我们九年的实地观修,也比不上在上师面前闻法并思维其义。对成办众生利益的人来说,听闻正法尤其重要。
不仅如此,佛陀还在经中说,为了表示传授佛法的时间,要先击法鼓、吹海螺、敲法锣。即使旁生中的飞禽走兽,仅仅听到这些声音,尚且能阻挡恶趣生门,不再受生如今这么低下的身体,那么直接听受正法的话,有不可思议的功德就不言而喻了。通过听法,可以遣除自己的愚昧无知,当你遇到智者时,最好的礼物也是这一听闻,依此,今生中会得到不可思议的收获。
再想想来世所获得的功德。经中说:“多番上供三宝福田,多年下施恶趣众生,不如听闻一次佛法。”此外,经中还说:以七宝造各种佛塔、佛像遍布人间,不如听受一四句偈的大乘正法。许多经论也曾宣称,对住于十方浩瀚刹土的诸佛菩萨,每天以种种资具供养、做种种承侍,比不上听闻大乘一四句偈的功德大。
因为听闻大乘法有如此大的利益,所以大家要怀着“以我听闻此法的善根,祈愿一切众生离苦得乐”的善心来闻法。
——法王如意宝《西游回忆录》·介绍大圆满法 ›