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人多不一定是散乱

我在不同场合说过很多次,学会最主要的存在价值就是促进大家的闻思修行。如果没有闻思修行,大家聚在一起即使很团结、吃得很好,意义也不是很大。有些佛教徒天天放生,这也是很好的,在世俗的善根当中,放生的功德最大。但是如果没有闻思修行,放生也许只能成为世俗的善根,不一定能成为智慧资粮之因。

因此,各个地方的道场都应该有修行。这样的话,即使人比较多,看起来有点散乱,实际上还是有意义的,而且这也不叫散乱。有些人跟我讲:“我们很多人坐在一起听课,很散乱的,人太多了!”其实人多不一定是散乱,所谓的散乱,是指自己的相续无法与善根功德连在一起,做一些无义之事。当然,我们所谓的意义,是从大乘佛教解脱的角度来讲的,并非像现在有些人所认为的那样,天天玩网络游戏、放逸度日才有意义。

——索达吉堪布《胜道宝鬘论》04 ›