Skip to content
‹ 上师语露

生活与处世

快乐与金钱、沟通、家庭、工作、青年、社会。「人生」共11条。

  1. 学佛是人生第一主题

    希望大家以后重视佛法的学习,把它当作自己人生中最重要的事情。我虽然是一个出家人,但每天也要处理很多很多的事情,比如佛学院的内部事务,我自己建学校之类的外部项目。不过,所有这些对我而言,都是第二位的,都是次要的。学习佛法和修行佛法,才是我今生唯一的主题。无论遇到什么情况,我最主要的任务都是讲经说法和修学佛法,这也是法王如意宝的传承。

    但在大城市里,很多人把工作放在第一位,把家庭琐事放在第一位,对于学习佛法,只是顺便学一学、随便听一听,有也可以,没有也可以,根本没有放在心上。这样的态度,这样的行为,学佛恐怕是不会成功的。短暂的人生中,很多事情都是做不完的,唯有学佛这件事,大家应该圆满地做下去。

    索达吉堪布 2008年传授《开显解脱道》仪轨 › 学佛人生工作
  2. 需要的很多拥有的很少

    世间人总有各种各样的需求,所需很多,但最后什么也没有具足。现在的商家都在给人们制造各种需求,就像苹果手机,一会儿苹果4、苹果5、苹果6、苹果6s、苹果7……其实只是稍微薄一点、大一点。然后人们就蜂拥而上,“哦,我需要这个!”甚至有人为了买手机把肾都卖了。需要这个、需要那个,结果呢?什么都没有得到。我们所需的再多,真正能拥有的其实也没有多少。

    所以,我们可能做的很多,成就的很少;想的很多,得到的很少;需要的很多,拥有的很少,人生就是如此。希望我们放弃那些没有必要的琐事,真正去修行一些窍诀。

    索达吉堪布 教言精髓讲解3 › 人生窍诀
  3. 知足少欲拥有一切

    现在社会上的竞争非常强,大城市里的人活得特别累,每天都要拼命去干、拼命去追,追什么呢?就是自己的快乐。一般的房子不行,必须要别墅;一般的轿车不行,至少是奔驰;一般的衣服也不行,一定要高档的。其实人的欲望无有止境,什么时候知足少欲,什么时候就拥有了所有的财产。可是很多人没有这个境界,看到别人有什么东西,自己就非要不可,为此一定要跟别人竞争。人生短短几十年,就这样无意义地虚度了,非常可惜。大家应该经常反省自己:“我现在希求什么?我大概能活多少年?”人生中最主要的就是行持佛法,不造恶业。有些人因为工作的关系,有时候身不由己要造业,但也应尽量行持善法,安排一些时间学习佛法。

    索达吉堪布 修心八颂讲解(2006年) › 欲望知足少欲人生
  4. 利益他人才是真正的成功

    从很多企业家的言谈举止中可以看出,他们主要考虑自己的成功、发财,维护自己的利益。当然,在任何时候都想到别人有一定的困难。但我们真正的价值观,以及人生的定位、方向、目标是什么?目标不应该只是生活而已,若只是生活,不一定只有万物之灵的人类才可以做到,牛、羊、马、猪,它们也是早上起来为生活“奔波”,吃草、喝水,晚上也会休息。

    我们一定要确立好人生价值观。养活自己、成家立业,这只是小部分的人生价值。在我看来,自己有钱不一定是成功;相貌端严,也不一定是成功。那么,何谓真正的成功?就是对身边的人、对整个社会,说得再大一点,乃至对地球和地球上的所有众生、一切万物,都带来直接与间接的利益,这就是真正的成功者。这也符合于大乘佛教的理念:人生存于世,最主要的价值是帮助他人,这样的人可以称为“菩萨”。

    索达吉堪布 科学精神与佛学智慧-演讲-广州粤秀书院 › 人生成功价值观
  5. 以刻苦学习度过童年

    大家从早上六七点就开始学习直到深夜,整天沉浸在这种学习气氛中,这对我们每一个人来说非常难得,以刻苦学习来度过自己的童年是有必要和有意义的。如果我们虚度了童年时光,甚至没有读书的机会,那整个人生就会处于一种悲哀和无用的状态。虽然,不论是读小学、中学、高中还是大学,学习并不很容易,甚至让人感到沉闷或痛苦,但是,这在整个人生旅程来说是必不可少的经历。

  6. 人生每个阶段都是学习

    对一个人来说,自己的快乐从何而来,随着年龄的增长,还是会有不断变化。年轻的时候,心态各方面比较活跃;到了中年,对地位、名利比较重视;老了以后,对自己的健康比较执著。每一个阶段沉迷的都不太相同。

    不管怎么样,人生的每一个阶段,都应该是学习的过程,没有必要特别执著。小的时候,我们特别执著玩具,但到了今天,也知道玩具没什么好玩的。今天的人们,在很多方面都比较执著,比如大学教授执著职称等。虽然人生应有一定的竞争和奋斗,但也不要过多去贪求,这样才能活得更自在、更快乐。

    索达吉堪布 冥想与健康-问答-上海 整合医学研究院 › 人生执著快乐
  7. 五分钟没用手机就发慌

    现在很多人都有一种病:五分钟没用手机,心里就发慌。“可能来重要信息了”,然后五分钟打开一下,十分钟打开一下。如果一个下午没看,比如刚才几个老师讲课的时候,可能很多人都有点着急,生怕错过什么重要信息。其实有没有重要信息呢?很难说。

    现在大多数人的生活,都被手机和电脑控制着,真正自由的时间几乎没有。网络的碎片文化,能不能形成整体的人生观、价值观和世界观?很难。因为它没有真正的架构,就像各种瓦片和砖砾堆在一起,虽然个个看起来都很精彩,但却什么也不是。要做成宏伟的建筑物,需要砌在坚实的框架上。

  8. 物质之外要有更超越的追求

    当你没钱的时候,可能会觉得钱能解决一切问题。但当你有钱之后,会明白事实并非如此。大家应该清楚,人的需求是有层次的。比如,把一个人关起来,五六天不吃不喝,那他出来第一件事就是解决生存需求。但过了一段时间之后,如果还是一味追求物质上的享受,除此之外没有更高的追求,这样的人生并没有什么价值。其实,在生存需求得到解决的基础上,我们还需要艺术、文化、宗教等等,应该有一些更超越的追求。

  9. 金钱不能带来来世的幸福

    在座的大多都是修学大乘佛法的修行人,所以一定要通过智慧来观察、分析,看金钱对整个社会、人们的相续以及自己的内心,到底带来了什么样的丑恶、罪恶、烦恼和痛苦。否则,在这个社会中,就会白天晚上不择手段,非常盲目、忙碌地追逐着金钱。人生只有几十年,若不好好用在学习佛法上,难道金钱就能给我们带来今生、来世的幸福吗?答案是否定的。

    索达吉堪布 树立正确的金钱观 › 金钱人生来世
  10. 只为我奔波没有多大意义

    现在很多人非常可怜,每天披星戴月地拼命挣钱,人生短短几十年,就这么无有意义地打发了,实在是可惜。你们在座的大学生,有些对未来也充满憧憬,可当你真正步入社会,就会发现人生还是苦多乐少,所以,现在希望也不要太大了,不然今后会很失望的。

    其实,如果对人生不了解,对佛教不了解,对真理不了解,在学校里也没有学过如何做人,就算是名牌大学的大学生、研究生、博士生,毕业后也不一定有太大价值。为什么呢?因为你根本不知道怎样为人处世,怎样帮助众生、回馈社会。若是没有这样的理念,整天只为了“我”的快乐、“我”的家人而奔波,那你再有钱,再有地位,再有才华,恐怕也没有多大意义。

    索达吉堪布 来世生命及往生净土 › 人生大学生
  11. 所有的法全部转为道用

    要知道,人生不可能平平安安,一定会有艰难曲折,若能将所有的法全部转为道用,这才是真正的修行人。藏地有个非常著名的医生,不管是什么草,到了他手里都可以变成药。有些毒药人们碰都不敢碰,但他搭配另一种草药熬后,一下子就变成了药。我们大乘行人也应该这样,无论遇到快乐痛苦,都应以修行法要来思择,这样一方面能减轻自己的烦恼,另一方面,心里的快乐会越来越增上。

    索达吉堪布 佛子行讲记05 › 人生转为道用烦恼快乐