疾病与痛苦
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长寿或者短命都没什么关系
我们作为修行人,能活到八九十岁也可以,如果活着对众生、对自己有利,活的时间长一点也行;如果不能活这么长,比如在医院被诊断为癌症晚期,那也没什么关系。那天我去做手术的时候,医生跟我说:“你想好哦,也许下不了手术台。”我说:“没事。”也许那个医生是特意这样对我说,不知道他对其他病人会不会说这样的话?但我是可以接受的。
的确,人长寿或者短命都没什么关系,本来这个人生就像风中油灯一样,是无常的,没有必要以我执来增加痛苦。有的人本来没得癌症,只是医院弄错了,结果真把自己吓死了,这种情况也很多,因为我执太重。所以,只要好好修行,长寿不长寿都无所谓,反正活着的时候就好好修空性法门、利益众生,这样就行了。
——索达吉堪布教言精髓讲解1 › -
痛苦的来源是我执
当你特别痛苦时,首先要认识到痛苦的来源是我执,也就是自私自利的这颗心。相信各位都很清楚,一旦你遇到困境而痛不欲生时,为众生痛苦的应该寥寥无几,为自己痛苦的可谓比比皆是。所以,要想断除一切痛苦,就先要斩断它的来源;而要想斩断它的来源,大家理应学习一些佛教经论,以大乘的无我精神改变自私自利的心态。
以前就有不少这样的人,刚开始因为各种事情特别苦恼,但后来学了大乘佛法以后,经常做些有利于众生的事情,比如搞慈善、做义工,原来的痛苦不知不觉就消失了。
——索达吉堪布怎样面对痛苦 › -
痛苦时观察我是否真实
其实,真理也是最实用的学问。在我们学习的过程中,生活中遇着痛苦了,你可以试着分析:这个痛苦,它是不是因为我对自我的执著产生的?而这个“我”,它是不是那么真实呢?佛法里说它是假的,为什么是假的呢?……这样一步一步观察下来,长时间地修习下去,慢慢地你就会减少“我执”,“我执”减少了,最终就会通达“无我”空性。
通达了空性,你才能真正铸就“无私”的基石。
——索达吉堪布心底无私天地宽-演讲-兰州商学院 ›