人身难得
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时间不是没有只是不会运用
很多人总说自己没有时间,其实你是把时间用在吃喝玩乐上了,时间不是没有,只是自己不掌握、不运用而已。学院里有些道友说没有时间我相信,因为大家除了睡觉、吃饭以外,全部心思都专注在闻思修行上了,特别忙!但外面的人呢,虽然与我们的生活方式不同,不工作就无法养家糊口,这一点也能理解,但最关键的,你们还是要自己掌握时间。世间上的知识分子也说过:谁能用得上时间,说明此人爱惜生命;如果没有用上时间,这个人的一切都完了。
如果每天把时间安排好,这就是有智慧人的一种行为。有些出家人,一天的时间掌握得相当好,除了修行和睡觉以外,基本上不会有任何散乱,即使散乱也能马上发现。但有些人根本没有时间概念,没有时间概念的话,这种人的修行肯定不好。一年一下子就过了,人的一生很快也就过了,在这个过程中,我们若是一无所得,那非常不值得!
——索达吉堪布入菩萨行论讲解003 › -
对来世重视就能抽出时间修行
如今我们得到了暇满人身,有了忏悔恶业的机会,此时应该精进忏悔,如果现在不抓紧忏悔,任罪业滞留在相续中,将来有没有机会忏悔是很难说的。现在大城市里的很多人说没时间修法,其实他们并不是没时间,而是因为太散乱了。为什么这些人把时间浪费在无有实义的世间琐事上而不能用于修行呢?我认为这是因为他们对今生看得太重,而对来世太不重视。大家应该清楚,在今天和明天之中,如果一个人对明天特别看重,他肯定会放下今天的事情,会为明天的事作准备;同样,在今生和来世之中,如果一个人对来世特别重视,那不管他再怎么忙,都能抽出一部分时间用在修行上。因此,希望那些特别散乱的人要有所反省。现在很多人自称是佛教徒,可是我看他们的行为,好像连来世都不承认。为什么这么说呢?如果他们真的承认来世,不可能每天在放逸和散乱中混日子,最起码也会考虑:自己来世会转生到什么地方?现在要不要对修法发起精进?
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解065 › -
不要把今生如此空耗
获得人身需要诸多善缘,像清净的戒律、积累众多殊胜的资粮、断除障碍等等,如果大家现在不修这些善因,那你在来世是不可能得到人身的。当然,如果你是一位不承认前后世的无神论者,那就另当别论。但各位都是佛教徒,若你的行为还是和那些不承认因果的人一样,就是自欺欺人,比那些无神论者更可笑。
可能大家觉得我的语气比较重,但是我无论如何也要指出这方面的问题,因为它值得我们重视。不管在东方还是西方,现在很多佛教徒都受到当今一些文化的影响,尤其是住在大城市的修行人,他们完全不做一些真正有意义的事情,例如连一座暇满难得也不观修,反而只顾每天看手机、看电视、上网和跟朋友散乱。要是你把今生如此空耗,你很有可能在来世转生到旁生界,那时候就再也没有修行的机会了,这是非常可怕的。试想你失去了这个人身,你的后世将在三恶趣中如何度过?这值得大家认真地反思。
——索达吉堪布《入行论·菩提心利益品》讲解01 ›