我们现在讲菩提心也好、讲安忍也好,讲任何有缘之法的最终目的,就是要通过这种善妙因缘在自相续生起空性见。平时修菩提心以后,对善根、众生甚至包括佛陀在内的一切对境,都不要执著,在弘法利生的过程中可能有成功或失败的情况,这时也无须执著。对任何事情特别执著都不是一件好事,执著善法虽然也是修道的一种过程,但也应该掌握一定的限度,因为世间任何法的真相并不是存在,特别执著只是自己欺骗自己,仅仅是暂时依靠这种因缘现前无我智慧而已。
——索达吉堪布中观庄严论释讲解121 ›