以前,有人和我辩论——他和妻子外出旅游,感觉很快乐、很幸福,即使佛陀说没有快乐,他依然觉得和妻子逛花园很快乐。其实,佛陀并不否认所谓的“快乐”,但是这种“快乐”是易变的、短暂的、不稳固的、经不起观察的体性。
人们常说的财富、庄严、高贵等,只是世间名言上的暂时快乐,之后就会变成苦因。如果我们详细思维,必然会生起定解:轮回是痛苦的自性。
索达吉堪布
四圣谛-演讲-瑞士 苏黎世 ›
以前,有人和我辩论——他和妻子外出旅游,感觉很快乐、很幸福,即使佛陀说没有快乐,他依然觉得和妻子逛花园很快乐。其实,佛陀并不否认所谓的“快乐”,但是这种“快乐”是易变的、短暂的、不稳固的、经不起观察的体性。
人们常说的财富、庄严、高贵等,只是世间名言上的暂时快乐,之后就会变成苦因。如果我们详细思维,必然会生起定解:轮回是痛苦的自性。