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不离上师更是不离法身

我们常讲“不离上师”,并非只是不离上师的色身,更是指法身。如果上师是成就者,即是三世诸佛的总集,如龙钦宁提仪轨所言,三世诸佛的总体为根本上师,形象为莲花生大士;或者本体为三世诸佛,形象为自己的根本上师。因此我们修上师瑜伽,就是向三世诸佛的总集上师如意宝祈祷,上师的法身与一切如来一体,我们通过修行也会有缘见到法身。

为什么修上师瑜伽时,结尾要安住?因为当我们的心安住在无为的法身当中时,三世诸佛和真正了义的上师就在那里,当下就可以融入上师,与上师的密意和智慧融于一体。这就是需要安住的原因。

——索达吉堪布宝性论讲解3 ›