利己利他的正确方法，须以教证、理证、修证成立

利己利他的正确方法，必须以教证成立、以理证成立、以修证成立，也就是通过三量来成立。以前很多智者和成就者的选择一定是基于经论，不能仅凭一两个人的估计就下定论，所以要有教证的出处。而且，如果理证不成立，就好比一个当权的人声称“只有与我的法结缘，才会快乐幸福，否则会遭受痛苦和不幸”，这是不可信的，必须用严谨的推理来证明。接下来，要通过修证来成立，如果修了这个宗教的法，你会获得暂时和究竟的果，一定要有这样的修证体验。没有这个果，光说一大堆也没用。