如果我们学习了大中观、大圆满,具备了中观见或《大圆满虚幻休息》中所讲的幻化八喻的见解,就会觉得现实生活中的一切确实是如梦如幻的。虽然自己还处在二取当中,但也不会特别在意,遇到任何事都不会很执著。即使考试得了一百分,到台上去领奖,你也会觉得那是如梦如幻;即使考试没有考好,或者在发心的时候受到了批评,要被开除,你也会觉得这种痛苦是如梦如幻的。
人生中有好的际遇,也有不好的遭遇,但不管怎么样,我们最好将其全部视为幻化。有时候,这些幻化确实是很厉害的,梦境也显得很坚实,让人感到束手无策。此时如果没有一位很好的善知识来引导,我们对于《金刚经》中“一切有为法,如梦幻泡影”的道理就无法通达,即使口头上可以解释,行为上也很难做到,对于“明乐无二”“空乐无二”的道理就更无法通达了。如果有了上师的引导,我们至少可以大概弄懂这些道理,并逐渐生起定解。
——索达吉堪布《胜道宝鬘论》21 ›