禅修时应该让心安住在其本来面目中。大家反观自心,看看心的本体到底是什么样的。你的心可以安住在空性或者光明中,或者空性和光明无二无别、不可言说的状态当中,那如如不动的部分叫做寂止,最后你真正认识的部分就叫胜观。
我们用心来观察自心,当心安住在心性当中时,如果彻底认识了心的本来面目、无为法的状态,那就是诸前辈祖师诸大德所称的“开悟”。当我们真正彻底地认识自心的本性,那再也不会有任何烦恼能扰乱它。
——索达吉堪布盛开的心灵之花-开示-第六届世界青年佛学研讨会 ›