有些人通过禅定力很明显地看到一些境界时就特别高兴,以为自己已经证悟了。有些人做了一个好梦也特别开心。其实,我们对于觉受最好不要执为实有。如果出现觉受之后,对般若空性、大悲心都不去探求了,认为自己已经是很了不起的人了,还想:“那些天人怎么不来供养我啊?”那这是不合理的。
有些居士对佛教道理了解得不多,所以可能会出现这些情况。因此我觉得,大家要在刚开始的十年、八年当中好好地闻思修,这是最关键的,不然你会认为学佛就像吃去痛片、打麻醉药一样。有些西方人的书里写到:禅修特别舒服,就像吸大麻一样。他的那种比喻,一看就是耽著乐受。《大乘经庄严论》中也说,贪执禅味并不是很殊胜的。确实,心稍微安住下来的时候会觉得特别舒服,但是我们不应该把这种乐受执著为最殊胜的境界。
——索达吉堪布《胜道宝鬘论》13 ›