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‹ 轮回与出离

出离心不是悲观

佛教之所以讲出离心,是因为完全了知了万事万物无常迁变的真相。知道无常的真相以后,对这个世界的一切都不会特别贪执,但该努力的时候,还是会去努力。

现在有些佛教徒,好像也有点过分悲观了。跟家人的关系搞不好,也不好好工作,也不好好发心,也不好好看书,只念一点咒语,最后去闭关,还是特别伤心,每天都痛苦地哭……这些佛教徒很不正常。

这不叫真正的佛教徒,也不叫真正的出离心。华智仁波切在很多教言中都讲到,真正有出离心的人,世间的智慧完全可以具足,世间的生活也完全可以接受。出离心并不是要我们跟世间人搞敌对,闹矛盾。不是这样的。

所以,佛教徒的行为一定要以智慧摄持,要有善巧方便。否则,旁边人观察你的行为,发现你原来很乐观,很开心,不管是穿着上,还是生活上,都是一个积极向上的人,但学佛之后却完全变了,变得对生活没有一点热情了。这样的话,你的言行举止不但没有对别人起到积极和鼓励的作用,反而给别人带来恐惧,让人感到害怕:“千万不能学佛,不然会像他那样。你看他,以前那么好看,那么庄严,什么事情都做得很好,可自从学佛以后,好像就变成乞丐了……”我们在很多方面还是要注意。

轮回与出离生活与处世 出离心无常智慧方便