思维恶趣痛苦，应趁有自由时精进行善

我们要在心里思维：“有了业因果的感召，无论转生于轮回何处，都是痛苦的自性。尤其是三恶趣的痛苦，更是范围广、时间长。”那么，轮回的痛苦范围有多广呢？以恶趣中地狱的痛苦为例，怙主龙猛说：“于此一日中感受，三百短矛猛刺苦，彼较地狱最微苦，难忍之分亦不及。”如果世界上有一个大罪人，每天被人用箭、矛、刀等砍杀，然后起死回生，继续遭受这样的折磨，我们都会觉得太痛苦了，但这连地狱里最轻微的痛苦也比不上，恶趣的痛苦比它强烈得多。尤其是如果转生于热地狱，遍地都是燃着熊熊烈火的烧铁，自己承受着剧烈难忍的痛苦。当狱卒用斧头、锯子等砍割你的上半身时，下半身会复活；砍割下半身时，上半身会复活……需要长时间感受这种无法忍受的痛苦。

思维痛苦持续的时间漫长：复活地狱是所有地狱中寿命最短的地方，但人间十万年过去了，复活地狱的一天还没有过去，用人间的寿量计算，需要连续承受几千万年的痛苦。复活地狱的痛苦是最轻的，但也要感受这样的痛苦。众合地狱、号叫地狱等其他热地狱，是在它的基础上，依次增加七倍痛苦。

此外，还有所谓的八寒地狱，那里有极其难忍的严寒之苦。所以，恶趣地狱有着无法形容的寒热之苦。

之后思维饿鬼：所有饿鬼众生，不要说食物，大多数十二年连一滴水都喝不到。虽然他们得不到饮食，但因为业力还死不了，要一直这样受苦。假设得到一点食物，它也会燃起火焰，从里到外烧遍全身。复活后，继续感受饥渴的煎熬。

再思维旁生：生活在海里的海居旁生，小旁生都以大旁生为巢，一直享用它的肉，大旁生也在吞噬小旁生，双方有互相啖食的难忍痛苦。散居旁生，如人间的野兽和家畜，有的因为肉被宰，有的因为皮被杀，有的因为骨而死，有的一直被役使，想走也没自由，想坐也没权力，只能承受驮东西、被骑等说不尽的痛苦。

其实在没有行善的众生面前，这样的三恶趣之苦一直在等着。不同的人应该想一想，你一生做过多少善事，累积了怎样的罪业？恐怕很多人只做了一两件善事，行持的善法少之又少，造的恶业多之又多，如果是这样，你的去处只有恶趣。恶趣的痛苦如此可怕，所以现在当你自由的时候，前半生已经无意义地虚度了，但是后半生，每个人都要努力去行持清净善法。

以上是第四引导“思维轮回痛苦而激励修行正法”。

立誓修持能解脱轮回的广大法门。

思维了轮回过患和业因果之后，就要发誓去修广大的正法。