到了非常娴熟之际,心就无需作意。比如有些人背书,到了一定的时候已经习以为常,背诵就不是那么困难。再比如说我们刚穿僧服的时候,很多人穿得不整齐,但是出家几年以后穿这身衣服就很自然。
同样的道理,观修无常在最初时因为我们的习气、烦恼太重,常常中断,但是经常观想,以后不管遇到万事万物,都能自然观想无常,哪怕春天、夏天、河流、房屋,都没有什么可执著的,这种无常的观念自然而然在心的相续中生起来。平时我们一定要明观无常的功德和利益,最后就不用重复。
——索达吉堪布开启修心门扉讲解48 ›