从明天开始，就是法王如意宝纪念法会了。在这为期八天的时间里，若能念诵上师供和普贤行愿品，则得不可思议功德。
མར་ལས་བཟོས་པའི་བླ་མ་མཆོད་པའི་མཆོད་རྫས། 酥油作的上师供供品
嘉言集萃之五： 人类的生命，就像屠宰场待宰的牲口，都将毫无逆转地一步步迈向阎罗王的虎口。 一一『因缘品』
若想亲眼目睹生老病死的真相，你只需要到医院去看看，并深深地思索，一种全新的感悟将从心底油然而生。
通过思维前辈大德之事迹，而生起信心；通过思维三恶趣之痛苦，而生起悲心；并掌握了斩断轮回之根的智慧，便是当之无愧的修行人，且不会受到怨敌与烦恼魔众的侵害。
嘉言集萃之四： 无论任何人，哪怕在一刹那间修持菩提心，其所积累的福德，即使是佛陀，也无法度量。 一一龙树菩萨
就像每天依靠食物，可以长养身体一样，每天饮用前辈高僧大德的教言甘露，就能令身心健康快乐，进而散发出利乐之熠熠光芒。.
嘉言集萃之三： 在此世界中，无论从智慧、慈悲、力量等等的强度与加持速度来看，没有任何事物能超越佛陀。哪怕诚心祈祷一次佛陀，也必将对今生来世产生无欺的利益。 一一麦彭仁波切
嘉言集萃之二： 朋友们啊！纵然安住十方的诸佛菩萨，在我前面的虚空中出现，并对我说：除了这个以外，还有别的解脱道。我的心也不会有丝毫动摇！ 一一至尊仁达瓦.
针对不同的病症，需服用不同的药物；针对不同根器的众生，也应有分门别类的各种法门。若能修持自己喜欢的法，其效果与利益也不可小觑。
嘉言集萃之一： 修行的时候，什么都不用观修，只需双目直视虚空，毫不动摇。 一一喇嘛给德（一世顿珠法王）
最近，我翻译了一篇由怙主龙树菩萨撰著的，十分著名的论典——《百论》。从明天开始的一百天中，我将在藏博客上以藏汉对照的方式，每天为大家奉献一个偈颂，希望能成为诸位心里的甘露。
如果我们的人生，仅仅是以吃喝玩乐、四处游逛、积累财产等毫无意义的方式度过的，就与其他动物没有差别了。因此，竭尽所能地以贤善之心断恶行善，是十分重要的。
ཟླ་ཟེར་ཀུ་མད་ལ་སིམ།ཞལ་གདམས་སྙིང་ལ་སྨན།། 月光唤清莲，师言映心田~
究竟哪儿有佛菩萨的化身，我们并不知道，所以从今以后，我们应该对一切有情做本师想，同时生起欢喜心与恭敬心，这样诸多功德也会不请而至。 .
真正的大乘修行人就是这样，无论别人怎么对他说三道四、吹毛求疵，他不但不会心生厌憎，反而会将别人的挑刺视为恩德，并尽力予以回报。这在世间其他人来说，是做不到的。
寂静之地的修行人啊！没有怨敌，没有亲友，没有奢求，没有担忧。安享着知足常乐的甘露，安住于仅可容身的窝棚，他们的安乐与幸福，世上的富翁权贵又岂可拥有？.
应当观察或反问自己：所谓的“我”怎么可能成立呢？既然我都不成立，我所又从何而来呢？ .
若能每天以闻思修的方式来受持佛陀的甚深妙法，我们的人生就有了意义，其功德也不可思议。如经云：“持法之福德，佛陀俱祗劫，郑重而宣说，终不能言尽。”
没有信仰的老人就像西山的落日，只能在无奈中等待死亡，真是可怜可叹；而在佛号声中安度余生的老人，却恰恰与之相反。
如果详加观察，如今很多研究佛教的所谓智者，以及自诩为修持显密法门的修行人中，连起码的承认因果轮回的世间正见都不具备的人并不在少数。这些都只是舍弃根源而寻找枝叶的做法而已！
不管是谁，每天至少应该尽己所能地做一些有意义的小事，并最好能在一生当中，成就几件意义深远的大事。内心的发愿越大，拥有的能力越强。千万不要让自己成为好吃贪睡的懒猪，或东游西逛的野狗！.
