无漏定
俱舍 · 俱舍论
定义
无漏定具有出世间真谛的行相。
《俱舍论释》第八品 分别定解释颂文：正行定三种之一
无漏定即断除所断而获得之出世间禅定。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第八品 分别定解释颂文：正行定三种之一
分类
上述的四禅与四无色定的正行实体有八种，其中不包括有顶的七种从本体方面来分各有三种。是哪三种呢？即与著味相应定（指染定）、净定与无漏定。第八有顶只有著味染定与净定两种，由于有顶之想极不明显而不具无漏定。
《俱舍论释》第八品 分别定解释颂文：正行定分三种，有顶不具无漏定
辨析
那么以三种定中何者断除烦恼的呢？以正行无漏定断所有烦恼，而不是以正行净定来断除，原因是已从下地离贪、增上自地之爱、上地较其更为超胜，（既然净定尚且不断烦恼）那么染定不能断烦恼就更不言而喻了。以未至净定也能断烦恼，因为它是能离下地贪之道。
《俱舍论释》第八品 分别定解释颂文：正行中唯无漏定断烦恼，未至净定亦能
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