四无畏
俱舍 · 俱舍论
分类
四无畏是指正等觉无畏、漏永尽无畏、说法障无畏、说出离道无畏。正等觉无畏，即佛陀已经获得圆满正等觉果位，在任何梵天、婆罗门、沙门面前可以无畏宣说“我已获得正等觉果位”，无人能够反驳。漏永尽无畏，即一切有漏障碍均已断绝，佛陀对众人可以无畏宣说，无人能够反驳。说法障无畏，即佛陀所宣说的获得解脱之障碍，无有一人能够反驳。说出离道无畏，佛陀宣说出离轮回之道，无有一人能够反驳。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第七品 分别智讲记依本论：四无畏名目与各自含义
诸家
一般来说，大乘认为，所谓的十力、四无畏等并未包括在十八不共法中，因此大小乘只是名称上相同，其本质并不相同。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第七品 分别智讲记引大乘的说法
辨析
四种无畏依次与第一、十、二、七智力相同，也为这些智所摄。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第七品 分别智讲记依本论；即同知处非处、漏尽、业报、遍趣行力
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。