为密教所说初地净菩提心之修行位。又称佛树王牙。牙，即芽。盖众生皆有佛性，故未经修行之前即有菩提心，是为本有之菩提心，可视为‘种子’；与之相对者，经由修行之功而渐萌之菩提心，则为修生之菩提心，可视为‘芽’。故密教多以‘佛树牙’称初地净菩提心之修行位。大日经疏卷一（大三九・五九二上）：‘行者最初开发金刚宝藏时，见是心性如净虚空，超诸数量，尔时离因业生，佛树牙生。’