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于诸经论中,常采用肯定、否定、复肯定、复否定等四句来分类诸法之形式,或解释各种义理,称为‘四句分别’;而于各种形式之四句分别中,若以‘有’、‘无’概念为分别之标准者,则称‘有无四句’,有无四句之第一句即为‘有句’。盖就有、无之义而言,可成立四句以分别诸法,即:(一)有句,即‘有而非无’。(二) 无句,即‘无而非有’。(三)双亦句(复肯定),即‘亦有亦无’。(四)双非句(复否定),即‘非有非无’。(参阅‘四句分别’1675)
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