其它《智者入门论》
禅天、无色的等持包括有染与清净两种。有染等持，被爱、见、我慢、无明所染污。那是怎样的呢？享受自地之味的爱占大部分，或者见占大部分，或我慢占大部分，或以无明牵引怀疑占大部分的等至中，会出现行自地的烦恼与随烦恼。清净等持：无有以上那些过失的静虑、无色定的等持是善妙、清净的。 第八 四谛本论：无爱见慢无明之过的禅定等持
禅天、无色的等持包括有染与清净两种。有染等持，被爱、见、我慢、无明所染污。那是怎样的呢？享受自地之味的爱占大部分，或者见占大部分，或我慢占大部分，或以无明牵引怀疑占大部分的等至中，会出现行自地的烦恼与随烦恼。清净等持：无有以上那些过失的静虑、无色定的等持是善妙、清净的。
第八 四谛本论：无爱见慢无明之过的禅定等持
另见有染等持
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。