救畏发心
又作救畏的发心救畏心救怖之发心
道次第·前行 · 大圆满前行
定义
如果进入佛门是为了今生的消灾祛病等，或者是因为害怕来世的恶趣痛苦，那么虽然已经皈依佛门，但法也只能称为救怖之法，人也不可能真正趋入正道。
《大圆满前行引导文》暇满难得引导文：为消灾或怕来世恶趣入佛门，法称救怖之法
一、不善的发心：又包括救畏的发心和善愿的发心。救畏的发心，就是为了救护今生疾病的怖畏、魔障的怖畏、国王惩罚的怖畏、饥馑的怖畏等等而修行正法，这样一来，由下而上从声闻乘到光明大圆满之间，不管你修什么法，也只能救离这些怖畏罢了，除此之外不会有任何利益的成果，所以必须去除这种发心。
《前行备忘录》共同外前行 暇满难得《前行备忘录》：不善发心之一，所举为今生诸怖
应舍的世间发心，一种是救畏心，即害怕自己生病、出现违缘等；一种是善愿心，即希望自己得到名声、身体健康等。
大圆满前行讲解091讲记讲皈依闭关时应舍的发心
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。