二观察
又作两种观察
菩提心·修心《修心七要》
诸家
首先观察自己的相续，看哪一种烦恼最粗大，并不遗余力地将其压服。
修心七要•耳传略释略释（无著）：先观最粗烦恼而压服
其后，再依靠产生这些烦恼的对境等等重新进行观察，看还会不会产生这些烦恼。如果仍然会产生，就拼命地以对治法再次将其断除，直到这些烦恼不再生起为止。
修心七要•耳传略释略释（无著）：依生惑之境复察，再生再断
什么是两种观察？对此，不同论师有不同的解释方法。宗喀巴大师的弟子在《日光疏》中，将其定义为细观察和粗观察。贡智仁波切则认为是观察烦恼和观察我执，即是说，一旦烦恼现形，就应以对治将其断除，如果我执严重，就要以无我的修法把它看破。
修心七要•耳传略释讲解8略释讲解：《日光疏》细粗观察、贡智观惑与我执
辨析
当坚定而修，以二观察解，
修心七要本论：修心学处「以二观察解」
另见我执
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。