修多罗
佛经《大乘方广总持经》
定义
“经”,通常是指佛所说的除了续部以外的所有金刚语,藏文叫“思扎”。有些翻译为“修多罗”,意思是从“如是我闻”一直到“欢喜奉行”之间,贯穿全文的所有金刚语。
大乘方广总持经讲解1讲解:经通常指佛说除续部外金刚语,或译修多罗
佛经《楞严经》
辨析
《杂阿毘昙心论》中说,修多罗者,凡有五义:一、出生;二、泉涌;三、显示;四、绳墨;五、结鬘。
《楞严经》讲解 第2课引《杂阿毘昙心论》:修多罗有出生等五义
首先是“出生”:即出生法义。
《楞严经》讲解 第2课讲解:出生,谓出生法义
第二“泉涌”:若智慧具足,经义如涌之不尽的泉水,就像《金刚经》,即使一辈子都在学习、念诵,依然会有新的奥义不断涌现。
《楞严经》讲解 第2课讲解:泉涌,经义如泉涌之不尽
第三“显示”:各种意义原本是隐藏的,但依靠佛经可以显示出来。
《楞严经》讲解 第2课讲解:显示,依经显示隐藏之义
第四“绳墨”:就像木匠依靠墨线而在做工时无有偏差,修行也要依靠佛经来分辨正邪,避免堕入邪道。
《楞严经》讲解 第2课讲解:绳墨,依经分辨正邪
最后是“结鬘”:结鬘可贯穿诸多法义,如用线串起花鬘一般,世俗谛、胜义谛等所有法义,皆可贯穿展现于佛经这一条线上。
《楞严经》讲解 第2课讲解:结鬘,贯穿诸法义如串花鬘
梵藏
- sūtram सूत्रम् ·mdo'i sde མདོའི་སྡེ་ 翻译名义大集 第 1267 条
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。