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[佛学次第统编 - 明・杨卓]
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问曰:‘一切尽破,旨趣安归?’答曰:‘破一切法,无我我所,于诸法不受不着,是名解脱。盖若见堕遍邪,失于正理。既失正理,则正观不生。若正观不生,则断常不灭。若断常不灭,则苦轮常运。以一切冥寂,始名正理。悟斯正理,则发生正观。正观若生,则戏论斯灭。戏论斯灭,则苦轮常坏,破相之意若此。’
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缘起(二)