相续缘起
俱舍 · 俱舍论
定义
相续缘起以前前为因后后为果。《自释》说：“即此悬远相续无始。说名远续。”也即若有因，则不论时间相隔多远，也必定产生其果。若就十二缘起而说，三世因果无论中间相隔几生，皆会圆满十二支，相续不断，因此称为相续缘起。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第三品 分别世间讲记释相续缘起，引《自释》「远续」句
所谓的相续缘起，指前刹那作为因，后刹那作为果，比如无明的五蕴作为因，行的五蕴作为果。
俱舍论讲解058讲记释四种缘起
辨析
上述四种缘起，有些法全部具足，有些法只具足一种，比如有些法不是相续性的，仅仅是一个无明阶段，虽然是分位缘起，没有前前因后后果，因此不叫相续缘起。
俱舍论讲解058讲记辨分位与相续；四种即刹那相续相联分位
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。