超越等持
又作超越三摩地顿超等持
般若·现观 · 现观庄严论
定义
依次从第一静虑与不定心之间的往返，之后舍弃第一静虑的第二静虑与不定心之间的往返等等，直至灭尽定与不定心之间的往返。这些乃至灭尽定之间，都互不相同的阶段，便是超越等持，因为上述以舍弃一个、两个等阶段的方式而进行的，包括从四静虑、四无色定直至灭尽定之间的入定与后得，都是互不相同、轮番间杂而入定的。
《现观庄严论注疏》顶加行品第五麦彭《注疏》释上品超越等持（上行）
欲界所摄的并非真正的入定心，而是后得、座间的心，以此作为界限，不断地超越入于各种等持，交替往返，这就是上品超越等持。
现观庄严论讲解44讲记释颂「后以欲界摄」：上品超越等持
分类
超越等持分下、中、上三品，其中下品超越等持之时，由初禅至灭尽定之间顺式循序渐进入定。
《现观庄严论疏》第五品 顶现观哦巴《疏》修道顶加行之正行超越等持
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。