三相
因明 · 量理宝藏论
定义
比如说,山上有火,有烟之故,这里的因就是在有法上成立,存在于同品中,而在异品中没有,这三相完整无缺。
《量理宝藏论释》第八品 观法相本论自宗:以烟因说明三相各是什么
分类
因为它们是互相观待的,第一相宗法的所观待事是所诤事,第二相同品遍的所观待事是同品,第三相异品遍的所观待事是异品。
量理宝藏论讲解64本论自宗:三相及各自所观待的事
诸家
从一相到六相之间的相似安立方式,除了三相以外承许其他观点都是错误的,原因是,如果三相不全,就无法推出所立,为此不能成为真因;假设三相齐全,其余所有法相就没有意义了。
《量理宝藏论释》第十品 观自利比量本论自宗:唯许三相,破一相至六相诸说
藏地有些论师说:真因的法相有宗法与同品遍或者宗法与异品遍两相。
《量理宝藏论释》第十品 观自利比量藏地有些论师的两相说,本论破斥
辨析
建立的应成因,需要具足三相是指,敌论者以实执承许其因,周遍以量成立,而立宗有量相违。
《量理宝藏论释》第十一品 观他利比量本论自宗:应成因另有的三相
当然,如同昨天我们所讲的那样,真因的法相是三相齐全,其实这也是整个推理的法相。
量理宝藏论讲解67本论自宗:三相齐全是真因的法相
梵藏
- trīṇi lakṣaṇāni त्रीणि लक्षणानि ·mtshan nyid gsum gyi ming la མཚན་ཉིད་གསུམ་གྱི་མིང་ལ་ 翻译名义大集 第 1662 条
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。