近取蕴苦
又作近取五蕴苦
密乘·大圆满 · 大圆满心性休息
定义
《中般若经》中云：“须菩提，近取五蕴乃有漏法故为诸苦之处、诸苦之所依、诸苦之器、诸苦之源也。”意思是说，色蕴现量造成苦害的缘故是苦处；受蕴承受痛苦的缘故是苦器；想蕴能生起分别妄念而成为最初之门的缘故是苦依；行蕴与识蕴是作者与知者的缘故为苦源。
心性休息大车疏（上） 第三品 轮回痛苦大车疏引《中般若经》：五蕴各为苦处等
另见八苦
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。
又作近取五蕴苦
密乘·大圆满 · 大圆满心性休息
《中般若经》中云：“须菩提，近取五蕴乃有漏法故为诸苦之处、诸苦之所依、诸苦之器、诸苦之源也。”意思是说，色蕴现量造成苦害的缘故是苦处；受蕴承受痛苦的缘故是苦器；想蕴能生起分别妄念而成为最初之门的缘故是苦依；行蕴与识蕴是作者与知者的缘故为苦源。
心性休息大车疏（上） 第三品 轮回痛苦大车疏引《中般若经》：五蕴各为苦处等
另见八苦
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。