佛经《六祖坛经》
法无四乘，人心自有等差。见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通，万法俱备，一切不染，离诸法相，一无所得，名最上乘。 六祖坛经本经：法无四乘，依人心等差分小、中、大、最上乘
法无四乘，人心自有等差。见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通，万法俱备，一切不染，离诸法相，一无所得，名最上乘。
六祖坛经本经：法无四乘，依人心等差分小、中、大、最上乘
这种逐层递进与闻、思、修的次第差不多，听闻叫做小乘法，思维、了悟其中的意义叫做中乘法，不但闻、思还要不断去修行，这叫做大乘法。 六祖坛经讲解29讲解：小、中、大乘逐层配闻、思、修
这种逐层递进与闻、思、修的次第差不多，听闻叫做小乘法，思维、了悟其中的意义叫做中乘法，不但闻、思还要不断去修行，这叫做大乘法。
六祖坛经讲解29讲解：小、中、大乘逐层配闻、思、修
另见最上乘
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。