乃法相宗所立八识中第七末那识之性质。亦即历经三世，无有间断，审查一切事理而思虑量度之意。于八识之中，独有第七识有此作用。第八阿赖耶识虽亦有三世无间断、恒常相续之性质，然无分别思虑之作用。第六识虽能审查思量，然有间断，故无恒义。前五识则有间断，又不具分别审思之作用。（参阅‘末那识’1941 ）