果等同

定义

先介绍一下，陈那论师驳斥的果等同的相似能破。比如：“声音无常，所作之故，如同瓶子。”这里的因本来是真因，但对方说：这并不是真正的推理，因为瓶子的所作在声音上并不成立，声音的所作在瓶子上也不成立。陈那论师认为，这种将瓶子和声音的所作区分开来的遮破，是一种果等同的似能破。

释量论•成量品讲解04讲记述陈那论师所破的果等同

辨析

所谓“果等同”的果是说声音为果，诸如由勤作所发与所作的词语也是它，如果运用它，则与不成立等其余相似因雷同，以这种相似理来指责过失才命名谓果等同的似能破。

释量论•成量品释麦彭《成量品释》释果等同得名

由此可见，把形状一分为二来遮破万物是士夫所造是千真万确的，根本不会成为果等同的似能破；而你们仅仅以一个形状来证明万物是士夫所造，是绝对不能成立的。因为，不分形差别的总“形”和“士夫所造”之间没有无错谬的相属（即关系），而不分开有为法的差别，总的所作和无常之间有无错谬的相属。

释量论•成量品讲解04讲记辨分形破斥非果等同；你们指自在天派