全哲学纲要

梵名Sarvadarśana -saṃgraha 。印度吠檀多（梵Vedānta ）学派之学者马达瓦（梵Mādhava ），着于一三五○年间。属‘官方东方丛书第一号’（Government Oriental Series No. 1）。于书中，作者以各学派是否承认吠陀圣典之权威为准则，而将印度历来各哲学教派分为正统派（梵Āstika ）与异端派（梵Nāstika ）；其次，又以各派与‘不二一元论’思想之亲疏，由最下位次第论列至最高位，即：(一)唯物派（梵Cārvāka ）、顺世外道（梵Lokāyata ）。(二)佛教。(三)阿哈多（梵Ārhata ）。将以上诸派列属异端派。(四)罗摩拏遮派（梵Rāmānuja ）。(五)摩陀婆派（梵Pūrṇa -prajña : Madhva）。以上二派列属毗纽天派（梵Vaiṣṇava ）。(六)兽主外道（梵Nakulīśa-pāśupata ）。(七)湿婆派（梵Śaiva ）。(八)再认识派（梵Pratyabhijñā ）。(九)水银派（梵Raseśvara ）。将以上四派列属湿婆派。(十)优楼佉（梵Aulūkya ）胜论派（梵Vaiśeṣika ）。(十一)足目（梵Akṣapāda ）之正理派（梵Nyāyika ）。(十二)耆米尼（梵Jaimini ）之弥曼差派（梵Mīmāṃsā ）。(十三)波尔尼（梵Pāṇini ）之文法学派。(十四)数论派（梵Sāmkhya ）。(十五)钵头社罗（梵Patañjali ）之瑜伽派（梵Yoga ）。(十六)商羯罗论（梵Śaṅkara ）。对于各派别之学说思想，作者亦一一评析论述。［M. Hara: Nakulīśa-Pāśupata-Darśana（Indo- Iranian Journal vol. 2, The Hague1958）、哲学的思索の印度的展开（中村元）］