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意性身

[讲记名相] · 佛词典

又作意自性身意生身

如来藏·唯识 · 宝性论

定义

第一,“意性身”,就是意识形态的身体。前几天讲过,声闻缘觉和菩萨到一定时候他肉身的身蕴已经没有了,但意识形态的身体可以随意到清净刹土,在莲花中化生,有点类似于凡夫的中阴身,但中阴身是随业和烦恼的驱动而漂泊的,菩萨和阿罗汉的意性身不来源于烦恼,而是因发愿力和清净无漏业等力量而生。

宝性论讲解13讲记释「彼即意性身」

辨析

由无余灭尽痛苦而断除意自性的蕴及所有集谛,结果也就消除了它的因无明习气地的一切烦恼及无漏业,为此是乐波罗蜜多。

《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品朵洛瓦释「除意自性蕴,彼因故为乐」

获得意自性身的菩萨圣者众无余已经根除了不由自主死亡的痛苦、病患的痛苦及衰老的痛苦,因为那些的因是,以非理作意、业与烦恼所感而转生轮回,菩萨无有那些因,故也就无有以痛苦变化的情况。

《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品朵洛瓦《善说日光》释圣者菩萨无业惑所感生老病死

另见无明习气地乐波罗蜜多常有坚固寂灭永恒

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。