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明增得

[讲记名相] · 佛词典

又作明增得隐没次第

道次第·前行 · 大圆满前行

定义

明增得隐没次第:在当时,从顶部来自于父亲的白明点快速下降,外相就好似月光普照朗朗晴空一般出现白光;内相出现明的觉受,并且灭尽了三十三种嗔心分别念,这就是所谓的明相。从脐部来自于母亲的红明点快速上升,外相如同日光普照朗朗晴空一般出现红光;内相产生了大乐觉受,灭尽了四十种贪心分别念,这是所谓的增相。接着白红二种明点在心间相遇,神识进入到它们的中间,外相犹如黑暗遍布清净虚空一般出现黑光;内相生起无分别的觉受,(灭尽了七种痴心分别念,)然后漆黑一片,突然间昏迷过去,这是所谓的得相。

《大圆满前行引导文》往生法引导文:明、增、得三相

分类

隐没次第阶段,显现光明之时,五根识融入意识;增相时,意识融入染污意;得相之时,染污意融入阿赖耶;近得相时,阿赖耶融入光明。

《前行备忘录》往生法《前行备忘录》:明、增、得、近得四相之融入

后来稍微苏醒过来,出现了犹如远离云、雾、尘三垢的清净虚空般的基位光明,按《上师心滴》等教言,这叫近得(共有四相:明、增、得、近得)。此时,阿赖耶融入法界光明。

大圆满前行讲解140讲记依《上师心滴》等:基位光明称近得,共四相

另见隐没次第

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。