暇满
又作暇满人身
菩提心·修心 · 入菩萨行论
定义
远离八种无暇、具足十种圆满，总共要具足十八种条件，才能叫做“暇满”人身。
入菩萨行论讲解007讲记释暇满
辨析
由于具足以上十种特点，所以称为圆满。具足十八种功德的这一身体实在是极为难得。
《入菩萨行论•善说海》第一品 菩提心利益无著菩萨《善说海》释满：十种即五自五他圆满，此身即暇满身
实际上，“暇”和“满”是根本不矛盾的，比如，“暇”中的没有转生边地，就是“满”中的生于中土；没有生为喑哑，就是诸根具足；没有产生邪见，就是对佛法有信心……印度的布布达论师也说：远离八无暇，是从否定的角度宣说的；具足十圆满，则是从肯定的角度建立的。
入菩萨行论讲解007讲记辨暇与满，引布布达论师
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。